الصفحة الرئيسية - مزاج إله سادى-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تدليس شاهر وعبد الحكيم فى اللغة-إقرأوا وإفهموا4 - سامى لبيب

تدليس شاهر وعبد الحكيم فى اللغة-إقرأوا وإفهموا4 - سامى لبيب

- تدليس شاهر وعبد الحكيم فى اللغة-إقرأوا وإفهموا4

العدد: 699824

سامى لبيب

2016 / 10 / 29 - 16:22
التحكم: الحوار المتمدن

- ( فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا، ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ -لِنَعْلَمَ- أَيُّ الْحِزْبَينِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا ) سورة الكهف ----- لِنَعْلَمَ .
- (-الآن- خَفَّفَ اللّهُ عَنكُمْ -وَعَلِمَ أَن- فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِن يَكُن مِّنكُم مئَةٌ صَابِرَة يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ) الأنفال : 66 ----- الآن - وَعَلِمَ أَن !!
فى الآيات السابقة يسعى الله للمعرفة من خلال الحدث ليدرك من يخافه ومن هم الصابرون والصادقون ومن المنافقون والكاذبون ولا عزاء لمقولة كلى المعرفة والعلم علام الغيوب فهو يريد أن يعرف ويفرق وينتظر المعرفة!

يوجد المزيد والمزيد !

* عسى
فعلٌ ماضٍ جامد يكون للتّرجي في الأمر المحبوب ، ويكون للإشفاق في الأمر المكروه أى للتمني والرجاء والإحتمالية فأين ذهب علم الله .
- (فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ -عَسَى اللَّهُ- أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلا) .

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مزاج إله سادى-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم / سامى لبيب