الصفحة الرئيسية - هل هو التملق ام الخوف من الاسلاميين؟ / سمير عادل - أرشيف التعليقات - كارل ماركس - بارباروسا آكيم

كارل ماركس - بارباروسا آكيم

- كارل ماركس

العدد: 699629

بارباروسا آكيم

2016 / 10 / 27 - 09:43
التحكم: الحوار المتمدن

الأَخ الصفار ، قلبك ماشاء الله عليك.. عامرٌ بالإيمان

https://m.youtube.com/watch?v=ucRleA_fHDw

الأَخ سمير عادل : لما حُذِف تعليقي رقم 20 ؟؟

العزيز طلال الربيعي : كان بودّي أَن أَسألك ، كيف تُعَرِف النقد الديني ؟ وكيف تفهم كارل ماركس ؟
لأَنَّه قد كُنت فيما سبق أَقرأ كثيراً ، وقد وجدت إِن ماركس إِعتبر الــــديــن بـ ال التعريف ، كــ نتاج من نواتج الــدولـــــة
ثم كارل ماركس وكذا هيجل من قبل ومن بعدهم كل من اتبعهم بإحسان الى يوم الدين .. كلهم نتاج العقلية الفلسفية الأَلمانية التي ترى نقد الدين أَساس كل انواع النقد وبغير النقد الديني لا معنى للنقد
ثم .. النقد الديني لا يقضي على الدين بل بالعكس يجعله متصالح مع الواقع كما لايشترط الإلحاد ( هذا بالنسبة للخائفين من التبشير بالإلحاد ) فلوثر مثلاً لم يكن ملحداً .. وماركس نفسه كتب عن لوثر.. وكيف إنه سحب صلاحيات رجال الدين

يقول كنت : إِنَّ النقد أَفْضَل وسيلة عرفتها البشرية تُساهم في تقدم الإنسانية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل هو التملق ام الخوف من الاسلاميين؟ / سمير عادل