الصفحة الرئيسية - كيف تفسر هذه المشاهد-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - بعد إذن الأُستاذ سامي - بارباروسا آكيم

بعد إذن الأُستاذ سامي - بارباروسا آكيم

- بعد إذن الأُستاذ سامي

العدد: 699204

بارباروسا آكيم

2016 / 10 / 23 - 13:44
التحكم: الكاتب-ة

بعد إذن الأُستاذ سامي لو تكرم
عندي تعليق للسيد آل صمد وهو تعليق رقم 1
بالنسبة للساعات فهي ليست فقط الآلات المدورة ذات العقارب، بل الساعات بالمعنى الشامل ( آلات قياس الوقت ) كانت معروفة عند شعوب كثيرة وقبل الإسلام بمئات السنين

هناك مايُسمى بــ الساعات الرملية الرومانية وهي عبارة عن انائين زجاجيين شفافين متصلين بعنق رقيق ينفذ منه الرمل وكلما مليء جانب يقلب على الجانب الآخر وهكذا

كذلك هناك الساعة الشمسية ، وهي عبارة عن عصا تُثَبَت وسط دائرة مقسمة امام الشمس وكلما تحركت الشمس يرسم ظل الشمس المنعكس على الخشبة الوقت على الأَرْض

يعني بغض النظر عن موقفنا من الإسلام ولكن إعتراض الساعة ليس منطقي كما انه غير تاريخي لأَن الساعة معروفة قبل الإسلام بمئات ان لم يكن آلاف السنين
تحياتي لك

الأستاذ العزيز سامي هل وصلك البارحة

تحياتي وتقديري

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
كيف تفسر هذه المشاهد-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب