الصفحة الرئيسية - الحَقُّ والإبْيَانُ في أنَّ إبْليْسَ هُوَ عَيْنُهُ الشَّيْطَانُ: / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - الأستاذ الفاضل خالد سلامة 3: - بشاراه أحمد

الأستاذ الفاضل خالد سلامة 3: - بشاراه أحمد

- الأستاذ الفاضل خالد سلامة 3:

العدد: 697842

بشاراه أحمد

2016 / 10 / 8 - 08:26
التحكم: الحوار المتمدن

تكملة

فالذي رأى المجرات والكواتب بالمناظير (لم يخلقها أو يبدعها أو يغير في خواصها),, والذي بلغت تجاربه ما أودع الله بالذرة من طاقات إذا فجرت أو دمجت (لم ينسبها لنفسه أو يدعيها), وغير ذلك من ملاحظات وتجارب البشر ... الخ لم يدعِ أحد منهم انه أوجدها من العدم أو خلقها أو حتى إستطاع أن يغير من خواصها.

ولكن من كتب الله عليهم الجهل عبدوا أولئك البشر ونسبوا علم الله لهم ففلعل الله تعالى قد عطل مداركهم وشوه مفاهيمهم وجعلهم يدورون حول أنفسهم في فكر التيه وتيه الفكر إلى أن يشاء الله تعالى.

يقول لك من إعتاد الإستنكار مستنكراً: (... هل اخذت التواتر من ابيك .. و بدوره اخذه عن جدك و هكذا ليس هناك ثغرة بينك و بين من نقل اليك هذا الدين بقرانه و حديثه ...), وهو يمارس عصلة النظر من ثم المخيط,,, وهو لا يدري أن التواتر أكبر من ذلك بكثير.

فأنت لا تجد في الأمة جمع من عشرة أطفال إلَّا وتجد القرآن بكامله وكثير من الأحاديث منسوخة في صدورهم ليس تواتراً من الآباء والأجداد, ولكن من قاعدة عريضة واسعة هي الأمة المسلمة ومؤسساتها العامة والخاصة والتطوعية التي معها يستحيل في مجتمع غياب القرآن والسنة فيه.

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الحَقُّ والإبْيَانُ في أنَّ إبْليْسَ هُوَ عَيْنُهُ الشَّيْطَانُ: / بشاراه أحمد