الصفحة الرئيسية - خواطر من وحي الجدل الشيوعي/الشيوعي حول إنهيار الرأسمالية / نجاة طلحة - أرشيف التعليقات - الجمود - نجاة طلحة

الجمود - نجاة طلحة

- الجمود

العدد: 697735

نجاة طلحة

2016 / 10 / 7 - 04:15
التحكم: الكاتب-ة

قرأت مساهمة نقد عن الجمود وأجد نفسي وعملا بنصيحته في عدم تأليه الرموز ومع كل إحترامي الغير محدود لمساهمة نقد وتضحياته ودوره في قيادة الحزب عبر سنين الإستهداف، فإني أختلف معه في تقييم أو تعريف الماركسية وإذا لم أخطئ فهم ما ذهب اليه فتلخيص ما عرضه نقد إن الماركسية هي طور في الفكر الإشتراكي له ما قبله وله ما بعده وأتفق مع الرأي الذي يقول أن هذا خروجاً عن الماركسية. الوجهة التي ذهبت فيها مساهمة نقد لا يمكن أن تكون خطوط لتطوير الماركسية لكنه رفض إعتمادها كأساس منهجي لقراءة الواقع أو كأساس لتكوين رؤية للمستقبل. الماركسية هي علم وعندما نقول مادي فإننا بالتأكيد ننفي عنه صفة الجمود (مداخلتي السابقة) فهو يتطور مع حركة التطور الموضوعي وباستيعابه لكل جديد في الواقع دون التخلي عن القوانين الأساسية للنظرية لانه يعني الإلغاء الكامل لها. ذلك أن الثوابت شيء موجود في كل العلوم المادية، فلسفية كانت هي أم تجريبية، فقوانين الحركة وقانون الجذب العام وأسس حساب التفاضل والتكامل التي صاغهاإاسحق نيوتن قبل أكثر من ثلاثة قرون طورها إينشتاين في بداية القرن العشرين، ولا زالت هي أساس علوم الفيزياء الحديثة. يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
خواطر من وحي الجدل الشيوعي/الشيوعي حول إنهيار الرأسمالية / نجاة طلحة