الصفحة الرئيسية - -الحق في تغيير الدين- بين الشريعة الإسلامية والمواثيق الدولية والإقليمية لحقوق الإنسان / نادية أبو زاهر - أرشيف التعليقات - ردا على تعليق الامام النعمان - نادية أبو زاهر

ردا على تعليق الامام النعمان - نادية أبو زاهر

- ردا على تعليق الامام النعمان

العدد: 69672

نادية أبو زاهر

2009 / 12 / 11 - 07:50
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا لكم على تعليقكم. وشكرا لكم لأنكم رأيتم أن جهدي كان متميزا.

اما بالنسبة للتوضيحات التي أوردتها في تعليقك في هي هامة للغاية، ولكن اخشى انني لست من يقرر بشأنها، فكما قلت في مقالتي، أنا لست فقيهة أو مختصة بعلوم الشريعة الاسلامية. دراستي ليست -دينية- او بحثا في العلوم الاسلامية او الشرعية او علم الحديث، كما فهمها البعض وهاجمني بسبب فهمه القاصر هذا. دراستي كانت حقوقية بحتة، انطلاقها الاساسي كان من المواثيق الدولية لحقوق الانسان. اردت ان اوضح بأن هناك فهم خاطئ لمن يعتقد ان حرية العقيدة هي ذاتها حرية تغيير الدين. فأردت ان اوضح من خلال العلم لا التخاريف ومستندة على مواثيق دولية وموادها بأن حرية العقيدة اوسع واشمل من حرية الحق بتغيير الدين. وأن الحق بتغيير الدين مشمول ضمن الحق بحرية الاعتقاد.
اما بما يتعلق بالحق بتغيير الدين من منظور الشريعة الاسلامية لم اعتمد رأيي وانما حاولت ان اعرض الجدل الفكري حول قضية الردة من منظورات مختلفة. فهل كانت الردة فعلا تفهم على انها الحق بتغيير الدين؟
لذلك ما اناقشه حق تغيير الدين وليس الردة وان كان لا بد لي من عرض الافكار التي تتحدث عن الردة.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
-الحق في تغيير الدين- بين الشريعة الإسلامية والمواثيق الدولية والإقليمية لحقوق الإنسان / نادية أبو زاهر