الصفحة الرئيسية - الحَقِيْقَةُ و بُهْتَانُ الدَّمَارِ الشَّامِلِ (Q): / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - الأخ حميد فكري 4: - بشاراه أحمد

الأخ حميد فكري 4: - بشاراه أحمد

- الأخ حميد فكري 4:

العدد: 696466

بشاراه أحمد

2016 / 9 / 25 - 08:56
التحكم: الحوار المتمدن

تكملة

فأنت مثلاً,, أدليت بدلوك, وقلت ما تريد, فلم نتجاهلك, بل تناولنا ما كتبته بالتفنيد الموضوعي, ما عدا الجانب الأيديولوجي لم نتعرض له أو نناقشه لأنه شأن خاص بك,,, المهم أن يستمع القراء الكرام للطرفين بشرط أن تقدم المعلومة الصحيحة المؤكدة المبرهنة, ثم يترك الحكم لكل منهم لأن هذا شأنه ولا يجوز مشاركته فيه إلَّا بإختياره الحر.

خامساً: أما قولك بأن البناء النصي في القرآن (لا يتبع خط متتابع بل هو مشتت), هذا قول غير صحيح البتة, بل على النقيض تماماً من الواقع حقيقةً, ولك الآن أمام القراء الكرام أن تؤكد هذا الإدعاء بالبرهان ولا أظنه سيكلفك الكثير,,,

فإذا كنت قد لاحظت أي شيء من ذلك (بنفسك -ظناً-, أو سمعته من غيرك) فما عليك سوى الإشارة إلى هذا التشتت ولو حالة واحدة فقط حتى يكون الحديث ذا شجون, هات برهانك (بأن تعيد لنا -عملياً- بناء نص من القرآن كما حاول الكثيرون قبلك), وسنرى إن كان ذلك حق وصدق أم مجرد مفاهيم خاطئة لا أكثر.

على أية حال نحن ليس لنا خصومة شخصية مع لبيب وغيره, بل نعتقد بأن لبيب أتاح للقراء فرصة لدرء الظن باليقين والإدعاء بالبرهان حتى إن لم يقصد ذلك حقيقةً

تحية للقراء الكرام

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الحَقِيْقَةُ و بُهْتَانُ الدَّمَارِ الشَّامِلِ (Q): / بشاراه أحمد