الصفحة الرئيسية - فكرة الحياة الأُخرى ابتدأت في سومر / بارباروسا آكيم - أرشيف التعليقات - التشابة لا يعنى الاقتباس - عمرو أحمد

التشابة لا يعنى الاقتباس - عمرو أحمد

- التشابة لا يعنى الاقتباس

العدد: 696365

عمرو أحمد

2016 / 9 / 24 - 13:53
التحكم: الحوار المتمدن

ما أردت قوله من جميع ما ذكرته فى التعليقات السابقة أن مجرد التشابه سواء فى القصص أو فى المعتقد لا يعنى الاقتباس
لأن هناك قصة حقيقية و معتقد حقيقى وهناك قصص ومعتقدات محرفة منها
وشئ طبيعى أن يكون هناك تشابه بين الأصل والتحريف

يعنى لا يكفى أن تقول أن هناك معتقد عن الأخرة فى سومر يا مسلمين ولستم أنتم أول من يقول ذلك وأن الوثنيين هم أصحاب الفكرة

لأن الاجابة هى :-
من قال لك أننا نقول أننا أول من اعتقد بالحياة الآخرة والثواب والعقاب
عندنا فان الحياة والآخرة والجنة و النار عرفها البشر من قبل نزول سيدنا أدم الى الأرض
ثم أورثها لأبناءه

ولكن بعد تفرقهم بدأ التحريف والتبديل فى القصص و المعتقدات

ولو فكرت فى النتيجة النهائية لما يقوده فكر سومر عن الآخرة
ستجد الأمر مختلف
وستجد أن أفكار سومر وتحريفها فى معتقد الثواب والعقاب الأخروى نتيجته هو ما توعد به الشيطان بنى أدم فى القرآن الكريم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فكرة الحياة الأُخرى ابتدأت في سومر / بارباروسا آكيم