الصفحة الرئيسية - سُنّةُ إبراهيم الخليل في تحطيم الأصنام / مالك بارودي - أرشيف التعليقات - تكسير الأصنام ووضع اخرى بدلا عنها - شاكر شكور

تكسير الأصنام ووضع اخرى بدلا عنها - شاكر شكور

- تكسير الأصنام ووضع اخرى بدلا عنها

العدد: 696043

شاكر شكور

2016 / 9 / 21 - 21:34
التحكم: الحوار المتمدن

لحقيقة ان اصنام المشركين في مكة قبل الأسلام لم تكن كبديل لعبادة الله بل كانت بمثابة واسطة لهم للشفاعة عند الله ولم يفرض اهل قريش اصنامهم فرضا على الناس لأنه كانت هناك حرية دينية في التعبد ، الذي فعله محمد بعد حيلة انه ليس سوى بشر ونذير هو انه ابدل تلك الأصنام ووضع نفسه بدلها ليكون هو الشفيع عند الله وساوى نفسه بنفس ميزان الله وفي كل الأحكام بعبارة (الله ورسوله) وطلب المقام المحمود ليجلس مع الله على العرش ، فمحمد بعد الهجرة صنع من نفسه كشريك لله وليس فقط كشفيع ويظهر ذلك جليا في سورة التوبة 74 التي تصفه بأنه هو ايضا الرازق يغني الناس كالله (مَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُه مِنْ فَضْلِهِ) ، وبهذا يتضح أن محمد كان اأشد شركا بالله من اهل قريش لأنه لم يكتفي بجعل نفسه شفيعا بل شريكا لله وعليه فمن يتبع تعاليم محمد يعتبر مشرك تنطبق عليه الآية التوبة 5 التي نقول فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ...فهذه الآية لا تنطبق على اهل قريش لأنهم لم يساووا اصنامهم بمرتبة الله كما فعل محمد بجعل نفسه مساويا لله. تحياتي للجميع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سُنّةُ إبراهيم الخليل في تحطيم الأصنام / مالك بارودي