الصفحة الرئيسية - الدين والعقيدة والطائفة وهوية الانتماء / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - الزميل نعيم ايليا: الدين والعلاقة - مالوم عيسى ابو رغيف

الزميل نعيم ايليا: الدين والعلاقة - مالوم عيسى ابو رغيف

- الزميل نعيم ايليا: الدين والعلاقة

العدد: 695762

مالوم عيسى ابو رغيف

2016 / 9 / 19 - 18:23
التحكم: الكاتب-ة

الزميل نعيم
الدين لم يتغير، التغير هو موقف السلطة من الدين، اما الدين نفسه فاما ان يُهمش او ان يُفعل
لذا لا يمكن الكلان عن اشتداد او اعتدال العراقيين بالدين، ، صدام قاد الحملة الايمانية بنفسه وحول حزب البعث الى حزب ايماني حتى طارق عزيز المسيحي كنى نفسه بابي محمد، مع الاحتفاظ بديانته المسيحية وفرض الدين على الشعب، والفرض ليس علاقة جدلية، بل علاقة شاذة
وهذا ما اختلف به معك
الدين اذا تحول الى قانون يفقد معناه العام ويصبح نوع من انواع القسر
لكن عندما يتحول الى عقيدة فان العقيدة تنحى تدريجيا منحى الدين
الخمينية مثلا اصبحت اتجاها عقائدا جديدا في الدين الشيعي اذ تقول بولاية الفقيه وترفض الانتظار السلبي وتقول بتأسيس الدولة الشيعية وهي بذلك مثل الصهيونية التي رفضت انتظار المخلص وقالت بوجوب تأسيس دولة اسرائيل، فانقسم اليهود ازاء هذه المسألة الى طوائف منهم من اعتبر ذلك تدنيسا لوعد الله ومنهم من وافق على ذلك.ـ
انت تتناول الدين كطرف في المعادلة، بينما انا اعتقد انه ليس طرف بل وسيلة اذ ان العلاقة بين طرفين بين الكاهن وبين العابد، وبين الحاكم وبين المحكوم وليس بين الدين ومجموع العابدين
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الدين والعقيدة والطائفة وهوية الانتماء / مالوم ابو رغيف