الصفحة الرئيسية - خواطر لمن يعقلون – ج95 / مالك بارودي - أرشيف التعليقات - إضافةً - شاكر شكور

إضافةً - شاكر شكور

- إضافةً

العدد: 695614

شاكر شكور

2016 / 9 / 18 - 18:29
التحكم: الحوار المتمدن

وإضافةً لما تفضلت به استاذ باروي عن العرش ، تقول سورة الإسراء 79 عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ، يفسر الطبري والبغوي معنى المقام المحمود فيقولان (اي أَنْ يُجْلِس اللَّه مُحَمَّدًا مَعَهُ عَلَى كُرْسِيّ العرش) ، يعني اصبح هناك شخصان سيَجلسان على العرش (الله ورسوله) ، اليس هذا شرك مبين ؟ والسؤال : إن كان الله غير محدود فكيف سيجلس غير المحدود على كرسي العرش المحدود وبرفقة نبيه المدلل المحدود ؟
أما خيانة طارق بن زياد لأهله ومذهبه فقد سبقه نبيه القدوة بخيانة مماثلة حيث خان محمد مذهب النصارى وهو الذي تزوج خديجة النصرانية بعد ان اعتنق هو النصرانية على يد شاهد زواجه القس ورقة بن نوفل وعندما ماتت خديجة وأشتد ساعده وأمتلئت بطنه من طعام الغنائم المسروقة في المدينة شتم اليهود والنصارى فلا عتب على طارق بن زياد فهو اقتدي بقدوتة ، تحياتي استاذ بارودي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
خواطر لمن يعقلون – ج95 / مالك بارودي