الصفحة الرئيسية - -بياتريس لمبكين- شيوعية واكاديمية فريدة الطراز / طلال الربيعي - أرشيف التعليقات - لماذا لا نقتدي باديسون وبياتريس وغيرهما الكثير؟ - طلال الربيعي

لماذا لا نقتدي باديسون وبياتريس وغيرهما الكثير؟ - طلال الربيعي

- لماذا لا نقتدي باديسون وبياتريس وغيرهما الكثير؟

العدد: 695231

طلال الربيعي

2016 / 9 / 16 - 15:03
التحكم: الكاتب-ة

ابراهامي
لقد كتبت ردا طويلا على تعليقك 23 ولكنه ضاع مني. وهذا هو ما استطعت انقاذه منه, ولربما ساعاود التعليق مجددا, لان هنالك سوء فهم هائل, وليس مصدره اللغة او الثقافة المتباينة. طبعا هناك ثقافة متباينة, فاني قضيت اكثر عمري في بريطانيا و اوربا, و اني اعلم انك لا تستطيع ان تقول هذا عن نفسك.
الترجمة العربية للكلمة هي خيبة الامل او التحرر من الوهم (وليس الإفاقة من حلمٍ جميل بعد الإصطدام بالواقع المر).
ولكن خيبة الامل هي قضية نفسية وقضية مشاعر, مفهومة بالطبع, ولكن لا ينبغي عليها ان تشل الانسان الى الابد عن التطلع والعمل من اجل عالم افضل بسبب احداث الماضي, فنحن لسنا عبيدا للماضي ونحن نستطيع ان نصنع حاضرنا ومستقبلنا كما نشاء.
اليست العبودية للماضي هي ما يطلق عليه سارتر
Acting in bad faith?
فهل سيزيف في الاسطورة الاغريقية افضل منا؟ ولكن دعنا عن الاسطورة, ماذا عن بياتريس لمبكين نفسها؟ ما الذي حصنّها ضد مشاعر خيبة الامل؟ لماذا لا نتعلم منها قدرتها في التشبث بالحلم رغم وجود ما لا يحصى من العراقيل الهائلة التي تضعها الحياة امام تحقيق الحلم؟
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
-بياتريس لمبكين- شيوعية واكاديمية فريدة الطراز / طلال الربيعي