الصفحة الرئيسية - عن اللغة العربية و دورها في: بناء الهوية و التعبير عن الثقافة. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - توضيح للأستاذ سيلوس -2 - نضال الربضي

توضيح للأستاذ سيلوس -2 - نضال الربضي

- توضيح للأستاذ سيلوس -2

العدد: 695147

نضال الربضي

2016 / 9 / 15 - 23:06
التحكم: الكاتب-ة

،،، و ما المصادر الأربعة: J اليهوي، E الإيلوهيمي، P الكهنوتي و D الثنائي إلا انعكاس ٌ واضح للتنوع الفكري و المدرسي الذي كان عاملا ً في المناخ الديني ما قبل ظهور تدوين النص المقدس و الذي أدى في النهاية ِ إلى تدوينه.

ما يهمني في مقالي هو -الثقافة ُ العامة- للقبائل العبرانية القديمة بحسب ما يسرده نصها، بغض النظر عن كون ذلك النص تاريخا ً حقيقيا ً أو مُخترعاً، فأنا هنا بصدد -وقائع- بحسب رؤية أصحابها، و -ثقافة- قامت على تلك الوقائع الذي تناقلته شفاهيا ً ثم دونته، و هُوية، و لغة حملت لنا كل هذا، من جهة، و من جهة أخرى -وقائع- حقيقية في عصرنا الحالي تُبرز تضادَّا ً حادَّا ً مع سابقتها الدينية المُدوَّنة محمولة ً بواسطة اللغة ِ أيضاً، لأبرز أن اللغة ما هي إلا أداة احتضان للثقافة.

أرحب بك!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عن اللغة العربية و دورها في: بناء الهوية و التعبير عن الثقافة. / نضال الربضي