الصفحة الرئيسية - عن اللغة العربية و دورها في: بناء الهوية و التعبير عن الثقافة. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - توضيح للأستاذ سيلوس - 1 - نضال الربضي

توضيح للأستاذ سيلوس - 1 - نضال الربضي

- توضيح للأستاذ سيلوس - 1

العدد: 695146

نضال الربضي

2016 / 9 / 15 - 23:04
التحكم: الحوار المتمدن

تحية مسائية طيبة أخي سيلوس و أرحب ُ بحضورك،

بالنسبة لموقفي من تأريخ النصوص المقدسة اليهودية فهو تبني الرأي الأكاديمي السائد بأنها كُتبت على مدى عصور متعددة، حيث أن الكتب المعروفة بـ -كتب موسى الخمسة- وجدت نصها الشمولي الأولي في القرنين السابع و السادس قبل الميلاد (يعني قبل السبي البابلي و أثناءه)، بينما كانت كتب ٌ أخرى مثل أشعيا متداولة ً قبل ذلك و تعرضت للتطوير بعدها، و من جهة ٍ أشمل نرى كتبا ً مثل إرميا و دانيال تجد تأليفها في القرنين الثاني و الأول قبل الميلاد، أي أن عملية التدوين استمرت لقرون.

ما قبل عملية التدوين كان التقليد الشفهي سائدا ً، و منه استمدت تلك النصوص حياتها لتعبِّر عنه في الشكل المكتوب نهائيا ً و بالتالي فلقد كان النص يحيا و يتطور و يتم تناقله شفهيا ً و بكتابات ٍ قديمة لها قدسيتها حتى تم انتقاء ُ الحالي منها و إعطاؤه القدسية اللازمة لتكوين النص الديني،،،

،،، يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عن اللغة العربية و دورها في: بناء الهوية و التعبير عن الثقافة. / نضال الربضي