الصفحة الرئيسية - تناقضات قرآنية - جزء ثانى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - اخ سامي - سعيد من الجزائر

اخ سامي - سعيد من الجزائر

- اخ سامي

العدد: 694154

سعيد من الجزائر

2016 / 9 / 9 - 00:21
التحكم: الكاتب-ة

وإذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم-باتخاذكم العجل-فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة-فأخذتكم الصاعقة-وأنتم تنظرون
نعم الفاء و ثم تفيدان الترتيب كما تقول ولكن انا اتحدث عن اذ التي تعني اذكر ولا تفيد اي ترتيبب يعني قولهم لموسي لن نؤمن لك حتي نري الله جهرة لا يلزم ان يكون بعد اتخاذهم العجل
صدقيةتقول ...
أما عن نقطة موسى والمذبحة فتقول أن المذبحة وقعت فى عهدين فمن أين أحضرت هذا الإدعاء فيلزم مصدر تاريخى يذكر أن هناك مذبحتين حدثتا احدهما وموسى طفل والأخرى وهو نبى حتى لا يكون تبريرك مجرد إدعاء وتخمين
ردك هذا غير صحيح منهجيا لاننا بصدد البحث في مدي عدم تعارض الايات فيما بينها منطقيا بغض النظر عن صدقية الحادثة تاريخيا
فرعون لم يؤمن الا حينما ادركه الغرق وفات الاوان و لم يقبل منه فلا هو مسلم و لا يحزنون

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تناقضات قرآنية - جزء ثانى / سامى لبيب