الصفحة الرئيسية - تناقضات قرآنية - جزء ثانى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - التعليق 62 - سلامة شومان

التعليق 62 - سلامة شومان

- التعليق 62

العدد: 694100

سلامة شومان

2016 / 9 / 8 - 15:40
التحكم: الكاتب-ة

تفسير البيضاوي:( قال فاخرج منها من السماء أو الجنة أو زمر الملائكة)
تفسير الوسيط لطنطاوي: والضمير في قوله: «منها» يعود إلى السماء لأنها مسكن الطائعين الأخيار، أو إلى الجنة لأنها لا يسكنها إلا من أطاع الله.......
تفسير القرطبي:
[ ص: 25 ] قال فاخرج منها أي من السماوات ، أو من جنة عدن ، أو من جملة الملائكة .
------
هذا ما قاله ونقله الاستاذ الملحد

فاذا قرأت التفسير كما نقلته فهم قالوا افتراضات اما السموات او الجنة
فماذا كان جوابى اننى قلت انه خرج من منزلته التى كان فيها من السموات
اما عن الجنة فلم يرد اى شىء يدل على ان ابليس دخل الجنة
وقولهم جنة عدن قالوا انها جنة ارضية وليست جنة الاخرة

المهم الان عندما طرد ابليس تجد الاية بعدها مباشرة تأمر ادم وزوجته بدخول الجنة دون ابليس فاين دخول ابليس الجنة من النصوص

ابليس طرد من السماء ومن منزلته التى كان فيها مع الملائكة واصبح من الاذلاء الصغار

تحياتى يا استاذ ملحد

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تناقضات قرآنية - جزء ثانى / سامى لبيب