الصفحة الرئيسية - دردشةٌ فقهيَّة: الحجاب في الإسلام / هشام آدم - أرشيف التعليقات - عبد الحكيم 2 - هشام آدم

عبد الحكيم 2 - هشام آدم

- عبد الحكيم 2

العدد: 694085

هشام آدم

2016 / 9 / 8 - 13:59
التحكم: الكاتب-ة

أمَّا الآيات التي جاء فيها تخصيص محمد بالخطاب، فهي أيضًا ليست بالمزاج إن شاء المسلم أن يقتدي أو شاء ألَّا يقتدي؛ بل هي واجبة التنفيذ على محمل -الحُكم- ولهذا فإن الزواج من بنات العمة والعم، وبنات الخالة والخال حُكمه مباح في الإسلام لكل المُسلمين ورغم أن الخطاب في الآية كان لمحمد وبدأت الآية بقوله: يا أيها النبي. ومن ناحيةٍ أخرى فإن الاقتداء بمحمد فيما جاء في القرآن واجبٌ وليس استحبابًا فيُؤجر من فعله، ولم يُذنب من لم يفعله، وهذا بنصوص قرآنية واضحة وصريحة تأمر باتباع النبي والاقتداء به ... وللمرَّة الأخيرة: لماذا الإصرار على مُناقشة آيةٍ واحدةٍ رغم أنَّ المقال احتوى على آياتٍ أخرى لم يكن الخطاب فيها موجهًا لنساء محمد؛ لاسيما وأنَّها الآية الخاصة بتوصيف اللباس وهيئته؟ أم أنكم تُصرون على هذه الآية لما تظنون أن به مخرجًا؟
ولنفترض أنَّ تأويلي للنص حسبما جاء في المقال لم يكن صحيحًا، فهل يُمكنك أن تصف لي شكل وهيئة اللباس والزي الإسلامي من القرآن نفسه، لنرى كيف تأول القرآن؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
دردشةٌ فقهيَّة: الحجاب في الإسلام / هشام آدم