أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الحَقِيْقَةُ و بُهْتَانُ الدَّمَارِ الشَّامِلِ (L): / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - السيد كادوسي 2: - بشاراه أحمد










السيد كادوسي 2: - بشاراه أحمد

- السيد كادوسي 2:
العدد: 693520
بشاراه أحمد 2016 / 9 / 5 - 09:53
التحكم: الحوار المتمدن

تكملة

1. إنك ترى أن لبيب لم يكتب المكتوب بالفصحى لأنه تعامل معي بالذي أفهمه, وهذا تدليس وتحامل ظاهر ومتوقع, فالمواضيع التي كتبها لبيب وأفندها الآن هي مواضيع قديمة يرجع تاريخها إلى ما قبل عام 2011 , وبإدعائه أنه -يكتب بأكاديمية- ينفي عنه ما تدعيه.

فأنت - بمحاولتك نفي العور عنه - قد ثبته عليه وشهدت أمام القراء بأن كتاباته كلها ليست بالفصحى وهذا ما قلناه بالضبط ولمتنا عليه, إذاً بشهادتك أنه غير ملم بلغة الضاد وأنه مغبون فيها.

2. والأغرب قولك لنا بأننا كثيراً ما نستخدم الألفاظ غير الأدبية في التعامل مع الآخر, فكانت الدهشة التي بلغت بنا حد الإحباط هو تعريفك للألفاظ التي بهتنا بها بقولك لنا (.. اى خلق هذا عندما تكتب عورتك فتلك كانت تستخدم في عصر الظلام ..), وذلك لعدم مقدرتك على التفريق ما بين (العور) الذي قلنا بها و (العورة) التي بهتنا بها.

وهذا أحد مآخذنا على كتابات سامي قد وقعت أنت نفسك فيها, ثم (أمرتنا) بالإبتعاد عنها بإعتبارها – في أدبياتك – اسلوب هابط.

ثانياً: يجب على سامي لبيب – إن كان يملك الفصحى – أن يتعامل بها معنا ما دام أنه يتحدث عن القرآن الذي هو أصل الفصحى حصرياً.

تحية


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الحَقِيْقَةُ و بُهْتَانُ الدَّمَارِ الشَّامِلِ (L): / بشاراه أحمد




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - حين يسائل الزمن ظله... وتذبل الخطب القديمة / بن سالم الوكيلي
- الاثار القانونية للجمع بين أكثر من وظيفة تعليق على قرار محكم ... / عباس مجيد شبيب
- تركيا بين صراع الأجنحة وتآكل الداخل / حجي قادو
- رحلة في عوالم الأدب الأفريقي: من التراث الشفهي إلى الأدب الم ... / محمد بسام العمري
- حماس بين خياري إنقاذ الذات.. أو إنقاذ أهل غزة / سليم يونس الزريعي
- فى ذكرى :ليف دافيدوفيتش (تروتسكى)بقلم جان فان هيجنورت (1959) ... / عبدالرؤوف بطيخ


المزيد..... - هكذا تفاعل رونالدو مع فوز النصر على الزوراء في العراق
- تحليل لـCNN: لماذا يعد تعهد ترامب بالدفاع عن قطر -استثنائيا- ...
- ما رد البيت الأبيض على سؤال عن استثمارات جاريد كوشنر مع دول ...
- كيف دافع نتنياهو عن خطة ترامب بشأن غزة أمام المتشككين في حكو ...
- الحول عند الأطفال.. أعراض يجب الانتباه لها وحلول علاجية فعال ...
- ميتا ستستخدم قريبا محادثاتك مع روبوت الدردشة لبيع المنتجات


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الحَقِيْقَةُ و بُهْتَانُ الدَّمَارِ الشَّامِلِ (L): / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - السيد كادوسي 2: - بشاراه أحمد