الصفحة الرئيسية - ملاحقة القرآن للواقع (2) / طلعت رضوان - أرشيف التعليقات - توضيح - شاكر شكور

توضيح - شاكر شكور

- توضيح

العدد: 692910

شاكر شكور

2016 / 8 / 31 - 05:37
التحكم: الحوار المتمدن

مهما حاول المفسرون الخروج من مأزق عبارة (صلّى الله على) بتأويلها الى (بارك الله على ) لكن كلمة بارك تأبى ان تطاوع التدليس ، فصلى الله يعني ادى الصلاة اما كلمة بارك الله تعني وَضَعَ الله بَرَكَتةَ في الشيئ ، وهناك دعاء معروف يفصل الصلاة عن البركة حيث يقول بإختصار (اللهم صل على محمد كما صليت على إبراهيم . اللهم بارك على محمد كما باركت على إبراهيم ) فلو كانت معنى الصلاة هي البركة لما فرّق الدعاء المذكور بين الكلمتين ، هذا والصلاة عادة تعطي السكينة كما جاء في التوبة 103 (وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ) فلو وضعنا كلمة (وبارك) محل كلمة وَصَلِّ سوف تفقد الآية البلاغة اللغوية ولا تعطي نفس المعنى ، الحقيقة خطة محمد كانت تجريد الله تدريجيا من هيبته وأخذها لنفسه فبعد ان اقحم نفسه في الشرك مع الله بعبارة (الله ورسوله) آخذاً نفس صلاحيات الله حتى في اعطاء الغنى والرزق للناس جاء الى هدفه الأخير بجعل مقام الله اصغر منه وجعل الله يصلي عليه كمقام اعلى من الله ، إنه الأستكبار الذي يليه السقوط ، تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ملاحقة القرآن للواقع (2) / طلعت رضوان