الصفحة الرئيسية - حلف استراتيجي مع داعش / سعيد مضيه - أرشيف التعليقات - تكملة الرد على البغدادي - سعيد مضيه

تكملة الرد على البغدادي - سعيد مضيه

- تكملة الرد على البغدادي

العدد: 692655

سعيد مضيه

2016 / 8 / 29 - 09:09
التحكم: الحوار المتمدن

العيوب ليس في القرآن إنما العيوب في تأويله حسب أهواء الحكام الطغاة واغراضهم. بعد وفاة الرسول بزغ علم الكلام في الثقافة العربية –الإسلامية يبحث عن تفسيرات للمشكل من آيات القران ( ويطلق عليها المتشابه من اشتبه) طبقا لفقه اللغة العربية . تطور فقه اللغة بتطور فقه الدين في ما يسمى علم الكلام؛ وبرز فقهاء لغويون امثال الجاحظ مهروا في تطوير فقه الدين . توصل الفقه الديني في علم الكلام إلى حقيقتين ان الله لا شيء يشبهه، وانه عادل خلق للإنسان عقلا وامره اتباع العقل.فالإنسان مسئول عن أفعاله. شاع تقليد التناظر بين أئمة الدين ومن المأثور عنهم رأيي صواب يحتمل الخطا ورأي غيري خطا يحتمل الصواب.
استمر الفقه العقلاني مائتي عام تقريبا وكان الخلفاء التنويريون المامون والمعتصم من اتباع الفقه العقلاني . تسلم المتوكل الخلافة عام 232 هجرية وأمر بالتوقف عن المناظرات، واعتمد أبا الحسن الأشعري الفقيه الأوحد وأدخل الأخير تكفير المخالفين. ومنذ ذلك الحين حملت الأشعرية لواء تكفير المخالفين وطلعت بمقولة الفرقة الناجية (وهي فرقة الموالين للحاكم) مقابل الفرق الهالك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حلف استراتيجي مع داعش / سعيد مضيه