الصفحة الرئيسية - ثامر الصفار - باحث ايكولوجي ماركسي - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الماركسية ما بين التطوير وتحديات القبول. / ثامر الصفار - أرشيف التعليقات - ظروف الانتاج-2 - عبد الحسين سلمان عاتي

ظروف الانتاج-2 - عبد الحسين سلمان عاتي

- ظروف الانتاج-2

العدد: 692588

عبد الحسين سلمان عاتي

2016 / 8 / 28 - 18:50
التحكم: الكاتب-ة

أن موضوع الظروف الاجتماعية , قد عالجه ماركس في العديد من النصوص وخصوصاً في رأس المال.

لكن تبقى محاولة السيد ثامر الصفار , محاولة شجاعة و جريئة , للخروج من المرشح ( filter ), الفلتر السوفيتي , كما يقول الراحل الكبير محمود امين العالم, الذي رشح فكر ماركس بعبارات دوغمائية.

ثانياً : يقول الاستاذ الصفار:
لقد اكد ماركس وانجلز على ان الظروف هي التي اجبرتهم على التركيز على العامل الاقتصادي في التغيير تاركين الجانب الانساني الى فرصة اخرى، .....الخ

وهذا مع الاسف , غير صحيح.

فقد كتبنا بتاريخ 20-07-2013 , ما يلي:

أهتم عدد كبير من الماركسيين بموضوع الماركسية والإنسان, لوكاش و أرنست بلوخ و غرامشي و هربرت ماركوز و سارتر, وهنري لوفيفر...الخ
ومن ابرز هؤلاء عالم النفس الشهير آريك فروم و المناضلة الماركسية .. Raya Dunayevskaya.

فقد كتب آريك فروم.. Erich Fromm, كتابة الشهير: Marx s Concept of Man 1961..

وكتبت ريا Raya Dunayevskaya , مجموعة من الدراسات حول هذا الموضوع .

أن فلسفة ماركس حول الإنسان , يمكن أيجازها بالتعبير التالي و الذي ورد في مخطوطات 1844... Economic & Philosophic Manu-script-s:

الإنسان كائن نوعي شامل, The Gattungswesen (species-essence)...

ومفهوم الإنسان عند ماركس مرتبط بالاغتراب, و يستخدم ماركس في آن واحد :
فيويرباخ ضد هيجل : موضوع الاغتراب هو الانسان الفعلي
و هيجل ضد فيويرباخ: مجال إغتراب الإنسان الفعلي ذاته هو العمل المادي.

حيث خرج ماركس منهما بالمبدأ التفسيري القائل :
أن الماهية الإنسانية هي مفتاح ماهية التاريخ, حيث يذكر في المخطوطات:
الإنسان هو عالم الإنسان, الدولة , المجتمع.
ولا يتألف المجتمع من أفراد , إنه يعيبر مجموع العلاقات و الشروط التي يوجد فيها الأفراد.
أن الإنسان يتغير في مجرى التاريخ, يطور نفسه, يحوّل نفسه.
الإنسان نتاج التاريخ, و مادام الإنسان يصنع تاريخه, فهو , إذناً نتاج ذاته.

إلذلك يقول ماركس :
إن مجمل ما يدعي بالتاريخ العالمي ليس إلا عملية خلق الإنسان بواسطة العمل, وعملية انبثاق الطبيعة للإنسان...
وأن الإنسان هو حي بالقدر الذي منتج , وبالقدر الذي يفهم العالم من خلال فعل التعبير عن قواه الإنسانية , ويقبض فيه على العالم بواسطة هذه القوى.

لقد وضع ماركس مشكلة الاغتراب ...alienation, في المستوى الاقتصادي- السياسي والاجتماعي مع وجود تمايزات طبقية تنشأ في ظل الرأسمالية.
وقال ان قهر الاغتراب ومعه التعارض بين المجتمع والدولة وبين الاحوال الجمعية للحياة، لا يمكن ان يتم الا نتيجة تغير حاد في المجتمع.

ومن العبارات الجميلة عن الإنسان:
أن الشيوعية هي نفي لنفي الإنسان..the Negation of the negation.

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369421

يتبع لطفاً..................

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ثامر الصفار - باحث ايكولوجي ماركسي - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الماركسية ما بين التطوير وتحديات القبول. / ثامر الصفار