الصفحة الرئيسية - ديالكتيك الدين والدَّيِّن / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - منطلقاتي صحيحة والخطأ في منطلقاتك2 - نعيم إيليا

منطلقاتي صحيحة والخطأ في منطلقاتك2 - نعيم إيليا

- منطلقاتي صحيحة والخطأ في منطلقاتك2

العدد: 692573

نعيم إيليا

2016 / 8 / 28 - 17:06
التحكم: الحوار المتمدن

وإليك تعليقاتي على بعض التفاصيل الواردة في تعليقك 35:
تقول (فكيف لنا افتراض قوة عقيدة اذا كنا نعرف انها مجموعة اساطير وخرافات؟)
نحن لا نفترض . قوة العقائد التي لها أتباع حقيقة واقعية. حين تفترض أنها مجموعة أساطير وخرافات تنطلق منطلقاً بعيداً عن جوهر القضية. لقد سبق أن أشرت إلى أننا لسنا هنا في مجال الحكم النقدي على هذه القضية من منظورنا، وإنما نحن في مجال النظر إلى العلاقة الجدلية التي تربط بين الدين والمتدين نظرة فلسفية موضوعية محايدة. وهي علاقة لا تختلف في شيء عن العلاقة التي تنشأ بين الشيوعية والشيوعيين
تقول:(الرابط بين الدين والمتدين هو الايمان، واذا انفك الايمان انفك هذا الرباط)
ألا ترى الجدلية في قولك هذا؟
وتقول: (لكن الايمان هو تسليم وخضوع وخنوع وتخلي عن الارادة فيكف ينتج عنه تأثير ايجابي على الدين تسميه بالقوة؟ هل تمنح العقول المكلسة المحنطة قوة لاحد)
إذا لم يكن الإيمان - صفه كيفما شئت - يقوي الدين فلماذا الأديان موجودة؟
أما العقول المتكلسة المحنطة فهي تمنح الدين بقاءه وقوته، إنها طاقته.
أليس مدهشاً أن تعتقد أن هذه العقول التي ورثت عقيدتها عن آبائها، لا تمنح قوة لأحد أو لشيء

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ديالكتيك الدين والدَّيِّن / نعيم إيليا