الصفحة الرئيسية - في الالحاد الاسلامي / هيثم بن محمد شطورو - أرشيف التعليقات - البُعد الاجتماعي للالحاد ،أو الايمان - رمضان عيسى

البُعد الاجتماعي للالحاد ،أو الايمان - رمضان عيسى

- البُعد الاجتماعي للالحاد ،أو الايمان

العدد: 691369

رمضان عيسى

2016 / 8 / 15 - 09:30
التحكم: الحوار المتمدن

كثير من المفاهيم تُلقى على عواهنها ، واعتبارها مفاهيم منطقية ، عقلية بحته دون الاشارة الى بُعدها الاجتماعي ، أي أثر انتشار هذه المفاهيم والتفاف مجموعة من الناس حولها ، وربما تتمحور حولها مجاميح تحزبية ، لها أهداف سياسية ، وأثر ذلك على حل مشاكل المجتمع الاقتصادية وتجديد المجتمع . فالمعروف أن الوصايا والنصوص الدينية كانت دوما - إلا ما ندر - أداة في يد الأمراء والحكام والملوك لترويض العامة وتسكينهم وتوجيههم أن حل مشاكلهم الدنيوية مرتبط بتوجههم الى مناجاة الغيب - الله - فعنده كل شيء ، وعليكم بالطاعة لولي الأمر والقناعة بالمقسوم والرضى بالقدر خيره وشره .
أما النظر الى المفاهيم الدينية بعين الشك والاستهتار فيبدأ من سطحية القصص الدينية والنظر اليها بعدم المعقولية بالمقارنة من توسع العلوم وتشعبها وانتشار المفاهيم عن التطور - نظرية النشوء والارتقاء لتشارلز داروين - واكتشاف أسرار الجسم البشري والطبيعة واظهار مقدرة الانسان العقلية والعملية في الكثير من المجالات .
ان البعد الاجتماعي للتمرد على الدين يبطن التمرد على الظلم الاجتماعي والقهر والحجر على فكر الجيل واستبعاد الحرية وكبت الطموح

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الالحاد الاسلامي / هيثم بن محمد شطورو