الصفحة الرئيسية - دليلك إلى حياة مقدّسة (الفصل السادس) / وفاء سلطان - أرشيف التعليقات - الأستاذ جلال البحراني - نعيم إيليا

الأستاذ جلال البحراني - نعيم إيليا

- الأستاذ جلال البحراني

العدد: 690662

نعيم إيليا

2016 / 8 / 9 - 11:33
التحكم: الحوار المتمدن

لست مؤرخاً، أنا قارئ للتاريخ. وفي التاريخ إشارات كثيرة إلى انتشار مذهب مزدك بين فرق من الشيعة. كما توجد من ذلك إشارات في آثار الجاحظ أيضأ. من الكتب العصرية: فجر الإسلام لأحمد أمين إن لم تخني الذاكرة.
وكتاب أخبار القرامطة لسهيل زكار وهو في مكتبتي، أقرأ لك من الصفحة 33 :
وقامت الدعوة الاسماعيلة بتقديم البديل وهكذا ما إن حلت نهاية القرن التاسع للميلاد حتى كان قد تم للاسماعيلية السيطرة على مسارات التفكير الاسلامي وعلى عقول الفلاسفة وتغلغل تأثيرهم الموجه إلى جوف نظم وأفكار الثورة وحركات العدالة والمساواة في بلاد الإسلام
وكان لهذا ردات فعل عنيفة للغاية نرى أثرها في كتب الفرق على ألوانها وأزمانها. فكلها تعزو إلى الاسماعيلية القول بالاباحية وحتى ممارسة ذلك. فإذا صح هذا فإنه مورس فقط في مناسبات إعلان القيامة بصورة استثنائية ولم يأخذ شكل الممارسة الدائمة.

على فكرة عزيزي الأستاذ بحراني، المزدكية فكر جميل وقد امتدحها المستشرق نولدكه قال عنها إنها اشتراكية بغلاف ديني
شكراً لك مع الاعتذار لعدم تلبية طلبك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
دليلك إلى حياة مقدّسة (الفصل السادس) / وفاء سلطان