الصفحة الرئيسية - مفاهيم ماركسية: ما هو “الاغتراب”؟ / مركز الدراسات الاشتراكية - أرشيف التعليقات - نصوص تجاوزها الزمن - عبد القادر أنيس

نصوص تجاوزها الزمن - عبد القادر أنيس

- نصوص تجاوزها الزمن

العدد: 690153

عبد القادر أنيس

2016 / 8 / 5 - 19:12
التحكم: الحوار المتمدن

نقرأ مثلا: (يصبح العامل أكثر فقراً كلما زادت الثروة التي ينتجها وكلما زاد إنتاجه من حيث القوة والكم. يصبح العامل سلعة أرخص مما مضى كلما صنع المزيد من السلع.)
الثروة المُنْتَجة في أيامنا تفوق بما لا يقاس كل ما تم إنتاجه سابقا كما وكيفا، فهل صار العامل أكثر فقرا؟ كلا. لعلي لا أخطئ لو قلت بأن العامل الذي كان يراه ماركس في أيامه لم يكن يحلم بوضعية العامل في أيامنا من حيث رفاهية الحياة ومن حيث التكفل ببيئته وصحته والرعاية التي تشمله وأسرته من المهد إلى اللحد. لقد تمكن العمال وغيرهم من شرائح المجتمع، خاصة في البلدان الرأسمالية المتقدمة، وبفضل نضالهم وانخراطهم في الصراع السلمي عبر التنظيم العصري من انتزاع حقوق تعتبر خيالية بالنسبة للعمال أيام ماركس.
متى يتوقف الماركسيون التقليديون عن هذا الهراء وينصحون العمال بمزيد من الانخراط في حياة المجتمعات المدنية بدل خداعهم ودفعهم لذبح الدجاجة التي تبيض ذهبا. الاشتراكية إذا كانت تعني العدالة الاجتماعية والرقي المادي والنفسي، فهي تشق طريقها بثبات، وليس شرطا أن يتم ذلك عبر الإطاحة بما هو قائم ومفيد وتكرار تجربة أخرى ثبت فسادها.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مفاهيم ماركسية: ما هو “الاغتراب”؟ / مركز الدراسات الاشتراكية