الصفحة الرئيسية - التاريخ وهم أم حقيقة: مقبرة توت غنج أمون مثالا / رويدة سالم - أرشيف التعليقات - السيد عبد الله خلف - نعيم إيليا

السيد عبد الله خلف - نعيم إيليا

- السيد عبد الله خلف

العدد: 688989

نعيم إيليا

2016 / 7 / 30 - 21:11
التحكم: الحوار المتمدن

عزيزي عبد الله، عليك أن تشتبك مع قولك هذا:
(متى يتحول النقل إلى يقين، بعد (التواتر)، كيف يتواتر؟
عرف الأديب/ نعيم؛ اسم جد والده من والده عن جده، ثم عرف الاسم من جارهم عن والده عن جده، ثم عرف الاسم من جارهم الآخر عن والده عن جده، ثم عرف الاسم عن عشيقته ☺-;---;-----;---️-;---;-----;--- عن والدها عن جدها.)
عليك أن تلاحظ معي أن والدي الذي عرفت اسم جدي منه هو واحد، والجار الذي عرف الاسم من أبي واحد أيضاً.. الخ والمتواتر هو نقل (جماعة) عن جماعة، فكيف يتفق مثالك مع المتواتر الذي هو نقل جماعة عن جماعة؟
وأريد، لو سمحت، أن أعرف منك حكاية المتواتر والسند، وأين ظهر لك أنني لا أميز بينهما، لكي أعتذر من خطأي.
وشكراً لك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
التاريخ وهم أم حقيقة: مقبرة توت غنج أمون مثالا / رويدة سالم