الصفحة الرئيسية - التاريخ وهم أم حقيقة: مقبرة توت غنج أمون مثالا / رويدة سالم - أرشيف التعليقات - عن التواتر - نعيم إيليا

عن التواتر - نعيم إيليا

- عن التواتر

العدد: 688858

نعيم إيليا

2016 / 7 / 29 - 23:17
التحكم: الحوار المتمدن

تقول: (يجب أن نفرق بين اسم (التواتر) ومعنى (التواتر)، نقاشي عن معنى (التواتر).
وهو نقل الجماعة)

حسن، فالتواتر إذان هو نقل الجماعة.
والآن: هل نقل الجماعة لا وجود له في الحديث حتى زعمت أن التواتر ليس يخص الحديث؟
أنت تنفي أن يكون التواتر مما يخص الحديث، ولكنك تثبت في الوقت نفسه أنه مما يخص الحديث. فنقل الجماعة تواتر، ونقل الجماعة لا يكون إلا في الحديث. والحديث بمعناه الاصطلاحي المتعارف عليه بين المسلمين، لا وجود له في الثقافات الأخرى غير المسلمة.
ولما كان التواتر - كما تقول أو ترى - هو نقل الجماعة، ولما كان التأريخ لا يعتمد على نقل الجماعة، فالنتيجة واضحة وهي أن التواتر، بالمعنى الذي أردته (نقل الجماعة) لا مكان له في التأريخ.
المؤرخون يا عزيزي لا ينقلون الأحداث التاريخية بمثل هذه الآلية جماعةً عن جماعة.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
التاريخ وهم أم حقيقة: مقبرة توت غنج أمون مثالا / رويدة سالم