الصفحة الرئيسية - تأملات شيوعية . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الأستاذ المحترم عبد المطلب العلمى 4 - سامى لبيب

الأستاذ المحترم عبد المطلب العلمى 4 - سامى لبيب

- الأستاذ المحترم عبد المطلب العلمى 4

العدد: 687971

سامى لبيب

2016 / 7 / 26 - 13:16
التحكم: الحوار المتمدن

- توافقنى أن نظرية القفز على تطور المجتمع الموضوعى نظرية خاطئة فشكرا على موضوعيتك
-بالنسبة للجينز والكوكولا ارى حضرتك لم تنفيها وهذا خلل فى تربية المجتمع الشيوعى فللأسف الأمور نمطية إستهلاكية فلم يتشبع المجتمع الروسى بروح وسلوك الماركسية بعد70سنه!
- لا أرى معنى لإختلافك معى فى مقولتى تأصيل الفلسفه الماديه كثقافه اجتماعيه فهذا هو المُفترض والطبيعى بغض النظر عن الصراع الطبقى , فالغرب يربى أبناءه على فكرة الحرية الشخصية مثلا لتكون مقدسة لتنشأ أجيال تحترم حرية الآخر فى الفكر والتعبير فلما لا نربى أطفالنا على منهج مادى لفهم الحياة..هذا ما أعنيه بقولى تأصيل الفلسفه الماديه كثقافه اجتماعيه.
- قولى عن التناقض الرئيسى والثانوى هى رؤية عامة لا تخص الحالة السوفيتية فمثلا يرى الشيوعيين فى منطقتنا العربية التحالف مع قوى الإسلام السياسى فى مواجهة الأنظمة بل يعتبرون إرهابهم نضالا , فينظرون أن النضال ضد الأنظمة والإمبريالية هو التناقض الرئيسى بينما الإسلام السياسى تناقضا ثانويا يتحمل التحالف , وأرى هذا نهج خاطئ فالإسلام السياسى أدوات الأنظمة والإمبريالية .. هذا كان قصدى.
شكرا على هذا الحوار الراقى .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات شيوعية . / سامى لبيب