الصفحة الرئيسية - فرضية التجسد, التي جاء جابر الاشقر ليرغمنا على الاعتراف بها قصرا / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - تعقيب على بعض التعليقات - شاكر شكور

تعقيب على بعض التعليقات - شاكر شكور

- تعقيب على بعض التعليقات

العدد: 687931

شاكر شكور

2016 / 7 / 26 - 07:04
التحكم: الحوار المتمدن

حسنا يا سيد عثمان اعترفت في تعليقك رقم 20 بأن فكرة تجسد الملائكة واردة في الإسلام ولا تنسى ان تجسد الملائكة لا يحدث إلا بإرادة الله وهذا يعني ان مبدأ تحويل الملائكة الى اجساد مادية موجود في فكر الله إذن لو اراد الله ان يتجسد هو نفسه بهيأة إنسان فالمبدأ موجود في فكره ما دام وهو متجسد يستطيع ان يملأ الكون كله في نفس وقت التجسد ، إذن لماذا تعتقد بأن التجسد ينقص من قدرة الله ؟ سأقرب الفكرة لك في هذا المثال البسيط : لو ملئنا (نفاخة) بالهواء هل سينقص الهواء الخارجي ؟ وهل ستتبدل مكونات وخصائص الهواء داخل النفاخة عن الهواء الخارجي ؟ طبعا لا إذن قولك : (عندما نقر ان الله كلي القدرة ثم ناتي لنضعه في مكان يغمط قدرته وينتقص منها هذا لايجوز عقلا ومنطقا) قولك هذا غير صحيح حسب المثال الذي ضربته لك والآية القرآنية التي تقول (وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰ-;-هٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰ-;-هٌ ۚ-;- وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ) تؤيد مثالي وايضا من اسماء الله الحسنى في الإسلام الباطن والظاهر فالعقل يقول الله الباطن غير مرئي في السماء والله الظاهر على الأرض مرئي ولا بد ان يكون متجسدا حتى تراه العين ، تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فرضية التجسد, التي جاء جابر الاشقر ليرغمنا على الاعتراف بها قصرا / عبد الحكيم عثمان