الصفحة الرئيسية - تأملات شيوعية . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ماركس معاصرنا-5 - عبد الحسين سلمان عاتي

ماركس معاصرنا-5 - عبد الحسين سلمان عاتي

- ماركس معاصرنا-5

العدد: 687876

عبد الحسين سلمان عاتي

2016 / 7 / 25 - 22:56
التحكم: الكاتب-ة

هذا الامر يتعلق بنقد الدين في المانيا. ويمكن لنا, نحن في الشرق , ان نتستفيد من تجربة لوثر في نقد اللاهوت الديني.

الخلاصة:
موقف الماركسيون من الدين هو الاتي: وهي التي كتبها إنجلز , كالاتي :

لإثبات أنّهم الأكثر راديكاليّة من بين الجميع، يلغون الله بمرسوم، كما في عام 1793 :
-فلتتخلّص الكومونة الإنسانيّة إلى الأبد من شبح مآسيها الماضية (الله)، -من هذا المتسبّب- [الإله غير الموجود يغدو مسبّبا!] في بؤسها الحاليّ. لا مكان في الكومونة لكاهن؛ ويجب حظر أيّ مظهر وأيّ تنظيم دينيّ.

وقد وقّع هذه الفتوى القاضية بتحويل النّاس إلى ملحدين اثنان من أعضاء الكومونة وهو ما منحنا فرصة للتأكّد، أوّلا، أنّه يمكننا أن نكتب ما نريد من أوامر على الورق دون فعل أيّ شيء لإنفاذها، وثانيا، أنّ الاضطهاد هو أفضل وسيلة لتعزيز معتقدات غير مرغوب فيها
وبعيدا عن الرّغبة في فرض حظر الدّين، يرى الماركسيّون أنّه ينبغي أن يظلّ مسألة شخصيّة مستقلّة عن الدّولة، وأنّه يجب أن تبقى الحريّة الدّينيّة كاملة سواء في ظلّ الرّأسماليّة أو تحت راية الاشتراكيّة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات شيوعية . / سامى لبيب