الصفحة الرئيسية - تحريف القرآن من المنطق ومن شهادة الصحابة / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - عبد الله خلف وابراهيم الثلجى ايضا - سامى لبيب

عبد الله خلف وابراهيم الثلجى ايضا - سامى لبيب

- عبد الله خلف وابراهيم الثلجى ايضا

العدد: 687250

سامى لبيب

2016 / 7 / 23 - 01:02
التحكم: الكاتب-ة

عبد الله خلف وابراهيم الثلجى ايضا
لست هنا بصدد مناقشات فى الفقه وعلم الحديث واهمية السند والمتن فأنا دعمت بحثى بعرض مجموعة هائلة من الأحاديث للبخارى ومسلم علاوة على مقتطفات من كتب التراث الإسلامى كالإتقان فى علوم القرآن والدر المنثور ألخ.
فإذا كنت تكذب البخارى ومسلم مثلا وفقا لقصة السند والمتن وعلم الرجال ألخ فلتقل لنا هذا حديث مكذوب من البخارى والسبب هو كذا وكذا أما تمييع المواضيع وكأننا أمام محاضرة فى كلية الشريعة فلا تعنينا .
سألتك سؤال محدد هل آية الرجم المذكورة فى حديث للبخارى-البخاري ج8 ص208 باب الرجم حديث رقم 6328 وصحيح مسلم 11: 191 كتاب الحدود هى أحاديث مكذوبة أم لا .. بدون أن تحكى لنا محاضرتك على السند والمتن ,كما عليك تحديد من يطلق الأحاديث الكاذبة فى تراثك ممن أوردتهم فى بحثى .
أما عن قصة التواتر الذى تعتبره من اليقينات فلترجع لمنطقى فى هذا البحث ولتفسر لنا منطقية إنتقال قول بين البشر فلا يعتريه النسيان والسهو فالنبى نفسه كان ينسى ولترجع لحديث عائشة !
شد حيلك فأنت لم تقترب من عشرات الجزيئات التى تناولتها!
طالما تحترمون وتبجلون البخارى فسأنشر احاديثه لاحقا لأزيدكم حرج وورطة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تحريف القرآن من المنطق ومن شهادة الصحابة / سامى لبيب