الصفحة الرئيسية - تحريف القرآن من المنطق ومن شهادة الصحابة / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - خالد سلامة:قرآنك عزيزي موش كلام قهاوي1 - ابن أبي زندقويه

خالد سلامة:قرآنك عزيزي موش كلام قهاوي1 - ابن أبي زندقويه

- خالد سلامة:قرآنك عزيزي موش كلام قهاوي1

العدد: 687014

ابن أبي زندقويه

2016 / 7 / 21 - 20:09
التحكم: الكاتب-ة

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً (23) هذه آية
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ...(24) هذه آية أخرى.السؤال هنا هل تقسيم الآيتين توقيفي أم توفيقي؟العوام أمثالك يعتقدون أنه توقيفي يعني حسب الحدوتة الإسلامية الضريفة(هكذا أنزلت) والحقيقة أن قرآنك زمن إمامك مالك(النجم بين العلماء)لم يكن لا منقطا ولا مشكلا ولا مقسما يعني الآيتين كانتا تُقرآن كنص واحد،يعني كل المحرمات في الآية الأولى يقع إستثناؤهن وممارسة الجنس معهن بالآية الثانية التي ليست حكرا على سبايا أوطاس

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تحريف القرآن من المنطق ومن شهادة الصحابة / سامى لبيب