الصفحة الرئيسية - الإعجاز العلمي القرآني1 (تصحيح مفاهيم أ ): / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - صباح إبراهيم - تعليق 22 - أ - بشاراه أحمد

صباح إبراهيم - تعليق 22 - أ - بشاراه أحمد

- صباح إبراهيم - تعليق 22 - أ

العدد: 686500

بشاراه أحمد

2016 / 7 / 19 - 06:52
التحكم: الحوار المتمدن

في الحقيقة تكفيني شهادتك على نفسك بعرضك لهذا التعليق المتناقض الذي إن لم تقل فيه ما قلته لما عرفتك, فإن جمعنا كل تعليقاتك مع أي كاتب صادق نجدها بنفس المعايير التي تدل على الجهل المركب للآتي:

أولاً: تقول لنا (كل ناقديك), وهذا دليل على الجهل حقيقة بأمرين:

1. جهلك بالموضوع أساساً وما تناوله وأهدافه وأسباب وراء دراسته وعرضه, وخذا خلل منهجي وسلوكي,

2. وجهلك التام بالنقد ومقتضياته وأصوله, فإن لم يكن جهلاً, - وهذا الذي نرجحه أكثر - فلا بد أن يكون تحيزاً عقدياً أو عدائياً عنصرياً ,, وهذا وذاك وتلك تعتبر نواقص في القيم الإنسانية والقدرات الفنية وخلل في المعايير وتخلف في التوجه.

ثانياً: أنا لم أكتب موضوعاً أدبياً خاصاً بي أو سياسياً,, وإنما موضوعاً علمياً سليماً صادقاً مؤكداً مفحماً.

فالذي أخرج الأفاعي من جحورها هو أن صدقه المؤكد سيكشف زيف توجههم الخاطيء الذي يريدون أن يقنعوا أنفسهم بأنهم كانوعلى صواب, وبالتالي كان هذا السيل من الهجوم الكاسع (وليس لنقد ألموضوع), وإنما لأنني أثبتت حقيقة علمية هم لا يريدون إثباتها حسداً من عند أنفسهم. وهو نفس الباعث والمحرك المتحامل الذي أخرجك معهم.

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإعجاز العلمي القرآني1 (تصحيح مفاهيم أ ): / بشاراه أحمد