الصفحة الرئيسية - تحريف القرآن من المنطق ومن شهادة الصحابة / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر - سمير

ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر - سمير

- ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر

العدد: 686489

سمير

2016 / 7 / 19 - 04:55
التحكم: الحوار المتمدن

تحية استاذ سامي, اذا كان الذكر هو القران فكيف جاء قبل الزبور؟هنا اقرار ان الذكر هو التوراة. لا توجد اية آية ولا اي حديث يقول بتحريف التوراة والانجيل بل على العكس اشادا بهما (وأنزل التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس) وكذلك رفع محمد التوراة وقبلها وقال امنت بك وبمن انزلكي واستخرج منها حكم الرجم لليهود. اذا التحريف حسب راي المسلمين تم بعد القران. لو اجتمعت كل اجهزت المخابرات الان في العالم وارادت تحريف اقل الكتب انتشارا, الكتاب المقدس اكثرها انتشارا, الا توجد نسخة هنا اوهناك غير محرفة, الا يعترض المؤلف على تحريف كتابه؟ كل عقيدة تثبت صحتها بنفسها , الا الاسلام فان على الاخرين ان يثبتوا صحته والا فان كتبهم محرفة!الان توجد ثلاث قراءات للقران: ورش وحفص وقالون, فايهما الصحيحة؟ سؤال بسيط: كان هناك 21 كاتب للوحي, الم يكن بامكانهم وعلى مدى 23 عامل ان يكتبوا مئات النسخ؟ الم تكن التوراة والانجيل والمعلقات وكتبا وجدت في الكعبة مكتوبة على الرق فلماذا لم يكتب القران كذلك بدل عسب النخيل والعظام؟ احترامي وشكرا على هذا الجهد الكبير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تحريف القرآن من المنطق ومن شهادة الصحابة / سامى لبيب