الصفحة الرئيسية - التحريف فى الكتب المقدسة-تحريف الكتاب المقدس / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الحرية والحق - جابر الأشقر

الحرية والحق - جابر الأشقر

- الحرية والحق

العدد: 686278

جابر الأشقر

2016 / 7 / 17 - 15:35
التحكم: الكاتب-ة

لا أرى تناقضاً بين حق النقد وحرية النقد، فهما واحد.
الحرية حق من حقوق الإنسان. وأن يتمتع الإنسان بحق النقد يعني أن يتمتع بحرية النقد.
لم تقترب في ردك من التناقض الذي أشرت إليه . لماذا؟
سآطرح التناقض المشار إليه في صيغة أخرى: إذا كنت تمنح حرية النقد للجميع، فلماذا تقصر حق النقد على اللادينيين والملحدين؟ أتدري ما معنى (يقتصر) ؟ معناها حق النقد محصور في اللادينيين والملحدين على وجه الإطلاق. فأما الدينيون فلا حق لهم ألبتة في النقد، ومن لا حق
له في النقد لا حرية له في ممارسة النقد
تقول إنك وضعت تقييماً، ولكنك في الواقع لم تضع تقييماً، بل هو فرض تشريع تجلى بوضوح في قولك: (حق النقد يجب أن يقتصر على اللادينيين والملحدين)
أنا بخلافك قيمت النقد الديني فقلت عنه إنه أحط أنواع النقد، ولكنني لم أحث على منع المتدينين من ممارسته، ولم أقل بوجوب قصره على اللادينيين والملحدين.
إن كنت على هذا المعنى - وأنت كذلك كما يبدو لي وإن اخطات في التعبير عنه - فعليك بإصلاح ألفاظ عبارتك ليستقيم لك المعنى المراد من قبلك.
هذا مهم جداً وإلا شك القارئ في قدراتك التعبيرية.
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
التحريف فى الكتب المقدسة-تحريف الكتاب المقدس / سامى لبيب