الصفحة الرئيسية - إلى إدارة موقع الحوار المتمدن. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - الأستاذ جابر الأشقر - 2- نشر التعليق المحذوف - نضال الربضي

الأستاذ جابر الأشقر - 2- نشر التعليق المحذوف - نضال الربضي

- الأستاذ جابر الأشقر - 2- نشر التعليق المحذوف

العدد: 686024

نضال الربضي

2016 / 7 / 15 - 22:31
التحكم: الكاتب-ة

يعز علي أن أقول فيك شيئاً لا تستحبه، ولكني تلميذ افلاطون.
أولاً شكراً لك على الرد وعلى تأييدك لي في قضية التجسد
ثانياً أنا لا أتهم القحطاني بالتطرف والدليل يعلمه هو كما أن نقاشي معه دليل على ذلك أيضاً لأنني لا أناقش المتطرفين ولا في أحلك الظروف. القحطاني طردني من ندوته
ثالثاً اسمح لي أن أفكك قولك (أصدقائي المستعربون كلهم نقدوا الدين بعين العلم، وقدموا خدمة كبيرة للعلم وللدين بدون غوغائية متديني ومتأسلمي موقع الرفيق رزكار)
أصدقاؤك المستعربون علمانيون ملحدون ينتقدون الأديان، وقد جئت على ذكرهم لتطعن بناقدي الأديان في الحوار المتمدن لتقول إن هؤلاء الناقدين الذين في الحوار المتمدن غوغائيون ليسوا على شاكلة ونهج المستعربين
ولا يعقل أن يكون قولك موجهاً إلى المتدينين والمتأسلمين إذ ما شأن هؤلاء بالمستعربين، ما الجامع بين الفريقين؟
فأما لفظ المتمركس فيطلق على الماركسي الحقيقي من خصومه تحقيراً له
وتقول لا حوار مع المتدينين هكذا بنفي عام. والمشكلة أن القحطاني أعلن عن نفسه أنه متدين ومقالاته الدينية هي التي دفعت صاحب الشكوى إلى أطلاق شكواه أغلب الظن والتعليق الأول شاهد على ظني
ألا ترى موقفك غريبا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إلى إدارة موقع الحوار المتمدن. / نضال الربضي