الصفحة الرئيسية - قراءة في اللادينية – 9 – القتل بين: الحتمية بدافع الحاجة و الحُكم الأخلاقي. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - القتل الرحيم - نضال الربضي

القتل الرحيم - نضال الربضي

- القتل الرحيم

العدد: 685487

نضال الربضي

2016 / 7 / 13 - 07:06
التحكم: الكاتب-ة

يوما ً طيبا ً أتمناه لك أخي ملحد،

لو سألتني عن رأيي في القتل الرحيم قبل أقلَّ من عقد ٍ من الزمن، لسمعت مني جملة َ رفض ٍ قطعية، و ربما في بداية كتاباتي على الحوار المتمدِّن كنت ُ أحمل ُ رواسب هذا الفكر الذي رفض أن يتركني و بقوَّة ٍ شديدة حتى أني كتبت ُ وقتها مقالا ً في هذا الأمر.

أما اليوم فأقول ُ لك: القتل الرحيم من حيث المبدأ عندي: مسموح لكن بشروط.

الشروط هي:

- أن تتم دراسة كل حالة للتأكد من أن الموت هو الحل ُّ الأفضل و أن لا بدائل مُناسبة مُتاحة و أن استمرار الحياة فيه معاناه تنعدم معها الكرامة الإنسانية ة تتسبب بآلام لا تُحتمل أو من الممكن أن تدمر الحياة النفسية للمريض و المقربين منه.

- أن تقوم على تنفيذه هيئة قانونية طبية مشتركة تحت رقابة صارمة و شفافية كاملة.

- أن يكون المريضُ الواعي القادر على اتخاذ قرار إنهاء حياته متأكِّدا ً بدون أي تردد.

- في حالة كون المريض غير واعي يتم اتخاذ القرار من قبل أسرته بشروط أهمها أن لا يكون القرار تحقيقا ً لمصلحة مادية للوارثين أو ثأرا ً من المريض أو لأي سبب آخر.

أرحب ُ بالحوار ِ معك بحسب ما يسمح وقتكَ.

تقبل الاحترام و المودَّة!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة في اللادينية – 9 – القتل بين: الحتمية بدافع الحاجة و الحُكم الأخلاقي. / نضال الربضي