الصفحة الرئيسية - الله وأنبيائه ورسله في التوراة وفي الفكر السلفي / محمد عبد المنعم عرفة - أرشيف التعليقات - يتهم الآخرين بما هو فيه أيضاً - مصطفى خروب

يتهم الآخرين بما هو فيه أيضاً - مصطفى خروب

- يتهم الآخرين بما هو فيه أيضاً

العدد: 683907

مصطفى خروب

2016 / 7 / 2 - 22:16
التحكم: الحوار المتمدن

في لبنان نقول الذي بيته من زجاج لا يرشق الناس بحجارة !

إذا كان آدم أخطأ وهو في الجنة فما بال الأنبياء لا يخطئون ؟

لا تقارن رواية الكتب المقدس القائمة على الخلاص والمخلص برواية القرآن حيث لا خلاص و الهدف من الخلق للعبادة فقط .

كل ماذكرت سيرد عليه اليهود والنصارى من منطلق إيماني كامل ، كما ترد على شبهات القرآن والسيرة من منطلق إيماني كامل مختلف.

التجسيد في القرآن موجود، فهو يجيء صفاً صفاً ، ويستوي على العرش أو إلى السماء، وله يد ووجه، ويكشف عن ساق يوم القيامة ، وهو أشد مكراً ويضل . على سبيل المثال لا الحصر .

ألم يكذب ابراهيم القرآني عندما ادعى أن الذي كسر الأصنام هو كبيرهم وعندما قال هذا ربي ؟

أما النبي الذي على خلقٍ عظيم فلا يتوانى عن عشق زينب بنت جحش ويأتي بقرار إلهي يشرعن هذا الحب. ويعبس إن جاءه الأعمى حسب السنه . ويحزن على تقاعس المؤمنين على عدم قتلهم لإبن السرح فليس لنبي أن تكون له خائنة الأعين.....
دع كتب اليهود لليهود هم أدرى بتاريخهم ، وإذا كان كنعان إبن نوح الهالك أم إبن حام إبن نوح الملعون على سبيل المثال
و عينك ان ابدت لك معايبا فدعها و قل:يا عين للناس اعين
سلام

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الله وأنبيائه ورسله في التوراة وفي الفكر السلفي / محمد عبد المنعم عرفة