الصفحة الرئيسية - لماذا لاتتعاملوا مع الروايات بالعقل والمنطق,اذا لم تكن غيايتكم تبشيرية كما تزعمون ؟ / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - هذا الذي أخفاه في نفسه - عبد الله خلف

هذا الذي أخفاه في نفسه - عبد الله خلف

- هذا الذي أخفاه في نفسه

العدد: 683456

عبد الله خلف

2016 / 6 / 30 - 00:28
التحكم: الحوار المتمدن

بالرغم من إجابتي الواضحة لمصطفى, إلا أن مصطفى يبدوا أنه لم يقرأها! لا بأس, سأعيدها:

(قال له رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على جهة الأدب والوصية: (اتق الله في قولك وأَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ) وهو يعلم أنه سيفارقها ويتزوجها، وهذا هو الذي أخفى في نفسه، ولم يرد أن يأمره بالطلاق لما علم أنه سيتزوجها، وخشي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يلحقه قول من الناس في أن يتزوج زينب بعد زيد، وهو مولاه، وقد أمره بطلاقها، فعاتبه الله تعالى على هذا القدر من أن خشي الناس في شي قد أباحه الله له، بأن قال:” أَمْسِكْ” مع علمه بأنه يطلق).

المصدر: [تهذيب الكمال للإمام أبي الحجاج المِزِّيِّ ج30 ص60 ط مؤسسة الرسالة – بيروت، ت:د/بشار عواد، الطبعة الثانية 1403هـ، 1983م].

وهذه هي الرواية (صحيحة السند), وبقية الروايات سندها ما بين (الضعيف, المنكر, الموضوع), يعني نرميها في أقرب حاوية قمامة.
فلو عندك إعتراض يا مصطفى؛ نتحداك بالسند, هل كلامي يحتاج إلى مترجم؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا لاتتعاملوا مع الروايات بالعقل والمنطق,اذا لم تكن غيايتكم تبشيرية كما تزعمون ؟ / عبد الحكيم عثمان