الصفحة الرئيسية - عيد الفصح الإسلامي / نادر قريط - أرشيف التعليقات - تعقيب - نادر قريط

تعقيب - نادر قريط

- تعقيب

العدد: 68243

نادر قريط

2009 / 12 / 6 - 10:28
التحكم: الحوار المتمدن

الإخوة والأساتذة الكرام: أشكر جميعا قراء وكتاب ونقاد، وكما نوّهت فالموضوع مادة تميل لأدب -القهقهة المريرة- كما يقول السيد البابلي وما كنت لأكتب هذه المواضيع لو كانت بلادنا بخير ، لكن مشاهدتي للتعصب الديني والمذهبي، والزيف التاريخي بين أبناء بلادي، حرك مواضيعي بإتجاه النقد (ولو بالسخرية والأدب) لتخفيف الغلواء والتعصب عبر درس الأديان المقارن، كي لا أسبب جرحا في هوية البعض على حساب الآخر، (فالدين ليس منطقا ديكارتيا رياضيا بل هوية وذات جمعية) وهذه الخلطة الكتابية لم تقصد البحث العلمي، بل تقديم مادة تقصد نخبة محددة من القراء لكنها حريصة على تقديم مادة معرفية
ـ أشكر الأخ الأستاذ أفتيم دي لافيغا وأعلمك أن العكاشات الكبار لايختلفون عن عكاشة الذي سردت قصته، وعلى ضوء ما كتبت أعدك بموضوع جريئ في هذا السياق يتناول القبور الكبيرة مع تحيتي وإحترامي
ـ الأستاذ طلال شاكر: لقد شرحت بأن تزمين الحدث الكربلائي، هو إسقاط متأخر للفصح اليهودي، وأقصد بغياب أدلة الحدث، فقدان الأدلة الأركيولوجية، بمعنى أننا نملك حاليا مسكوكات وآثار تؤرخ لمعاوية وعبدالملك بن مروان، وما بينهما لا وجود له أركيولوجيا وفي أحسن الأحوال فإن قصة الحسين هي ذكرى لأحد ضحايا التمرد على السلطة الأموية..مع التحية
ـ الأستاذ الحكيم:

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عيد الفصح الإسلامي / نادر قريط