أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الاسلام و السياسة / ايدن حسين - أرشيف التعليقات - الى حدود المعرفة وغيره - ملحد










الى حدود المعرفة وغيره - ملحد

- الى حدود المعرفة وغيره
العدد: 680407
ملحد 2016 / 6 / 11 - 07:50
التحكم: الحوار المتمدن

الى حدود المعرفة وغيره
اما حول سؤالي عن نجاسة الخنزير من عدمه اقول التالي:
لا يمكن لقرنية (حيوان نجس) ان تعيد الابصار لانسان اعمى!

ولا يمكن (لحيوان نجس) ان تتحول اعضائه الداخلية ( كقطع غيار) للاعضاء الداخلية للانسان كالقلب والرئتين والكبد.....الخ الامر الذي سيؤدي الى انقاذ حياة الملايين من البشر في المستقبل

ان تلك الكتب الصفراء المهترئة والتي اكل عليها الدهر وشرب هي التي تعمي قلوبكم وعقولكم
من الواضح انكم تغطّون في سبات عميق
عندما اقرأ هكذا نماذج تفكير عندها لا استغرب ما آلت اليه الاوضاع فيما يسمى بالعالمين العربي والاسلامي

سلام


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الاسلام و السياسة / ايدن حسين




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - دخانٌ بلا نَار / مراد سليمان علو
- الخروج من اللعبة (5) / علا مجد الدين عبد النور
- إسرائيل وتوظيف مذكرات جيفري إبستين: ورقة ضغط محتملة على الرئ ... / المحامي علي ابوحبله
- قدرات واشنطن على إلزام نتنياهو / أسامة خليفة
- الفارسةُ … -يسرا- / فاطمة ناعوت
- وضوح الرؤية وروح الوفاق / عبد الحسين شعبان


المزيد..... - -الممثل-.. جوائز نقابة ممثلي الشاشة SAG تُطلق اسمًا جديدًا و ...
- عشرات من مقاتلي حماس عالقون بالأنفاق تحت غزة.. ماذا نعلم؟
- إصابة عامل برصاص الاحتلال في بلدة الرام
- غارات إسرائيلية جنوبي غزة وغزارة الأمطار تفاقم معاناة النازح ...
- علامات على أصابع القدمين تشير إلى نقص فيتامين ب12
- صراع أوروبي محتدم حول ميثاق الهجرة الجديد.. من سيدفع الثمن؟ ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الاسلام و السياسة / ايدن حسين - أرشيف التعليقات - الى حدود المعرفة وغيره - ملحد