أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الصيام عن الشر / ايدن حسين - أرشيف التعليقات - من نصدق - بلبل










من نصدق - بلبل

- من نصدق
العدد: 680154
بلبل 2016 / 6 / 9 - 10:22
التحكم: الحوار المتمدن

ان الفهم السقيم يعوج المستقيم: كل هذا الإختلاف مأتاه سوء فهم معنى الحديثين المتضاربين
الأول: -ستفترق أمتي ثلاثا وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة-، قيل: ومن هم؟ قال: -الذين هم على ما أنا عليه وأصحابي-
الحديث يخص أمة الإجابة أما من لم يستجب لدعوته صلى الله عليه وسلم فهو ليس من الأمة أصلا، وهو يشير إلى أن 72 فرقة تدخل النار للتطهير لا للخلود وواحدة لا تمسها النار.
الثاني: -ستفترق أمتي نيفا وسبعين فرقة، كلهم في الجنة إلا الزنادقة-
هذا الحديث يبين أن كل الفرق ناجية من النار إلا واحدة وهم القدرية كما يدل عليه الحديث: -القدرية مجوس أمتي-
والله ورسوله أعلم



للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الصيام عن الشر / ايدن حسين




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - في ذكرى إبادة الايزيديين / تجمع المنتفضين الثوريين في العراق
- دروس من عملية نزع سلاح تاريخية في كردستان / عبد الاحد متي دنحا
- المدرستان الرحبانيتان .. تضاد أم تواصل؟ / عبدالله عطية شناوة
- التراجيدية الجنبلاطيّة بين عقارب دمشق والجُبن الوطنيّ العام / خليل عيسى
- شِراك السرد ومرآة الهوية: العراق في أربع روايات عالمية / حكمت الحاج
- أفكارٌ بسيطةٌ غير ملزمة لأحد (45) / زكريا كردي


المزيد..... - مقتل 185 من كوادر الإغاثة في غزة منذ بداية الحرب
- مانشستر يونايتد يرصد مبلغا ضحما من أجل ضم نجم برشلونة
- الريحان يحميك من المرض.. اعرف فوائده للمناعة ودفاعات الجسم
- فرنسا ترحل طالبة من غزة إلى قطر بعد اتهامها بكتابة منشورات - ...
- الشرطة الإسرائيلية تقمع مظاهرة بتل أبيب تطالب بصفقة تبادل
- الاحتلال يقتحم مقر شبكة الجزيرة برام الله ويمدد إغلاقه


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الصيام عن الشر / ايدن حسين - أرشيف التعليقات - من نصدق - بلبل