أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مغالطات بالجملة فى مفهوم السببية-خواطر إلحادية(8) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - كيف حالك سامي؟ - حدود المعرفة










كيف حالك سامي؟ - حدود المعرفة

- كيف حالك سامي؟
العدد: 679788
حدود المعرفة 2016 / 6 / 6 - 20:47
التحكم: الكاتب-ة

لا ألومك على تعليقك الأول.
أتفهمك.
أظن أن كل الناس يحبونك و لا أحد يعاديك
أليس غريبا تنتقد الإسلام و أن كل أصدقائك مسلمين.
كنت أفكر في عقلك الباطن و ليس الظاهر.
الظاهر يقول أنك تعادي الإسلام. الباطن يقول أنك تعشق المسلمين.

فكر جيدا بما قلت و قل لي إن كنت أكذب ثانية :)

الإنسان لا يمكن له قضاء عشر سنوات يجادل أعداءه.
لكن يمكن له أن يقضي عشرين سنة في محادثة أحبابه.

تحياتي لك و للأسرة الكريمة.
رمضانا سعيدا لكم.



للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مغالطات بالجملة فى مفهوم السببية-خواطر إلحادية(8) / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - قصة قصيرة (عرش السلطة) / حيدر عاشور
- رسالة الظهيرة / مقداد مسعود
- خوف ٌ آمن / مقداد مسعود
- سوريا والعودة الى طبيعتها / شكري شيخاني
- بمناسبة 35 عاما على محاولة الإنقلاب في موسكو - الحلقة 2 - آب ... / زياد الزبيدي
- العراق أمام منعطف خطير. . الدولةام سطوة الفصائل / ادهم ابراهيم


المزيد..... - مشروع مسرحية عن عبد الحليم حافظ تُعرض في الذكرى الـ 50 لوفات ...
- أرقام الدين الأمريكي تتضاعف خلال 10 سنوات.. فكم بلغ في 2026؟ ...
- معتصم النهار بطلاً لمسلسل اجتماعي كوميدي يعرض في رمضان 2027 ...
- اصطدام عنيف ربما غيّر ملامح قمر المريخ الغريب الشبيه بحبة ال ...
- 6 أشهر على إغلاق مضيق هرمز.. تراجع التجارة البحرية بنسبة 85% ...
- 60% من المولدات متعطلة.. بلديات شمال غزة تُحذر من تفاقم أزمة ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مغالطات بالجملة فى مفهوم السببية-خواطر إلحادية(8) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - كيف حالك سامي؟ - حدود المعرفة