الصفحة الرئيسية - بلاغة ألقرآن- 3 - الرازي ونقد بلاغة القرآن / كامل علي - أرشيف التعليقات - بلاغة ألقرآن - شاكر شكور

بلاغة ألقرآن - شاكر شكور

- بلاغة ألقرآن

العدد: 679099

شاكر شكور

2016 / 6 / 1 - 18:52
التحكم: الكاتب-ة

شكرا استاذ كامل على جهودك التنويرية المتميزة ، ان معيار البلاغة للإستلال على ان القرآن من عند الله هو معيار لم يصمد امام عقل وجهاء قريش في ذلك الزمان فكيف سيصمد في زمننا هذا ؟ برأيي قوة الإله ليست بما يأتي من البلاغة اللغوية لأن البلاغة تسقط حين يكون النزاع بين إله ومخلوقاته خاصة وأن التحدي لا يمكن الفصل فيه من قبل حَكَمْ حيادي ، كذلك يسقط التحدي اللغوي عندما تفشل البلاغة اثناء الترجمة الى لغاة غير عربية ، ان قوة الكلمة تكمن بصلاحيتها في كل زمان ومكان فما فائدة البلاغة حين لا تصلح كلماتها للتطبيق إلا للعصر الذي ولدت فيه ؟ ضعيف الحجة هو من يشهد لنفسه وشهادته باطلة خاصة إذا كان السيف يدعم تلك الشهادة ، فالنبي الذي يستطيع اقناع الناس بالمعجزات لا يحتاج الى بلاغة لغوية وما ادرانا ان البلاغة القرآنية التي نراها في هذا العصر ربما كانت في عصر محمد هي مجرد لغة محلية في ذلك الزمان الذي تمّيز بظهور شعراء المعلقات وهناك من يثبت بأن محمد أخذ من شعر أمية بن ابي الصلت وأمرؤ القيسي وغيرهم وأدخلها في قرآنه ، تحياتي استاذ كامل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بلاغة ألقرآن- 3 - الرازي ونقد بلاغة القرآن / كامل علي