أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - منطق إله أم فكر بشرى عدائى إقصائى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تعليق حدود المعرفة 87 (4 ) - زاهر زمان










تعليق حدود المعرفة 87 (4 ) - زاهر زمان

- تعليق حدود المعرفة 87 (4 )
العدد: 678484
زاهر زمان 2016 / 5 / 27 - 23:29
التحكم: الحوار المتمدن

حديثنا فى هذا الموضوع بالذات قد يستغرق مجلدات لكننى تعبت من الشرح والتوضيح . وياريتك تقرأ وتطلع على أحدث الأبحاث والاكتشافات العلمية فى مايخص الألغاز الكونية وألغاز الحياة والموت والوجود ، لعلك تستطيع تحرير عقلك من سجون الأوهام والخزعبلات وأساطير القرون الماضية ! فالهراء أن تظل جاهلاً بكل مايستجد من الاكتشافات والأبحاث العلمية وتترك عقلك مسجونا بين جدران الخزعبلات والأساطير الخيالية !
تحياتى


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
منطق إله أم فكر بشرى عدائى إقصائى / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - نهضة العراق الاقتصادية: عشرة إصلاحات للاندماج الكامل في الاق ... / محمد ياوز حسن نجم
- 15. التنظيم الذاتي والمقاومة / عماد حسب الرسول الطيب
- الزيدي و-حملة الفساد-: الإصلاح الموعود أم هندسة سياسة جديدة! / فارس محمود
- في مديح الحب العنيف: حين يصبح الوفاء للمشاعر فعلاً ثوريا / اريان علي احمد
- لاجئ من المهد الى اللحد / عماد أبو حطب
- كرة القدم أفيون الشعوب / محمد بن زكري


المزيد..... - ترامب ينشر صورة لورقة نقدية من فئة 100 دولار تحمل توقيعه
- كيف علق الشيخ محمد بن راشد على تأهل مصر لثمن نهائي المونديال ...
- هذا ما قاله محمد صلاح عن احتمالية مواجهة ميسي في كأس العالم ...
- تحذير أممي من -كارثة- في مدينة الأبيض.. ودعوة إلى وقف إطلاق ...
- بعد فوز تاريخي لمصر.. محمد صلاح يتوج بجائزة رجل المباراة
- وقفة تضامنية في السويد تطالب بالإفراج عن الطبيب الفلسطيني حس ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - منطق إله أم فكر بشرى عدائى إقصائى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تعليق حدود المعرفة 87 (4 ) - زاهر زمان