أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - منطق إله أم فكر بشرى عدائى إقصائى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الدفاع عن القبح في التاريخ - حدود المعرفة










الدفاع عن القبح في التاريخ - حدود المعرفة

- الدفاع عن القبح في التاريخ
العدد: 678312
حدود المعرفة 2016 / 5 / 26 - 22:37
التحكم: الحوار المتمدن

أنت تدافع عن قريش و تقول أنهم كانت لديهم تعددية أديان و ديموقراطية أكثر.
و نحن ندافع عن محمد الذي اضطهدته ديموقراطية قريش فهجروا و عذبوا و حوصروا
أنت تدافع عن تجار اليهود و أسواق الربا و الاحتكار و نحن ندافع عن عيسى و الإنسانية.

أنت تدافع عن اللحم و الجسد و نحن ندافع عن الروح

أنت تدافع عن العدمية و كل شئ مادة و نحن ندافع عن القيم و الأخلاق و أن هناك ما هو أسمى من المادة.

أنت تريد أن تعيدنا إلى الطين و نحن نريد أن نرفعك إلى السماء.

أن تريدنا عبيدا للمادة و نحن نريدك متحررا منها.

ن


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
منطق إله أم فكر بشرى عدائى إقصائى / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - ذات ربيع / سلوى فرح
- عطّارُ الروح / محمد خالد الجبوري
- شَجَنُ الدِّيار / محمد خالد الجبوري
- [الأيدي] قصيدة الشاعر محمود البريكان / شاكرحمد
- أسماء* / إشبيليا الجبوري
- نحو نظرية عالمية للأدب: من مركزية النموذج الغربي إلى أفق إنس ... / محمد عبدالله الخولي


المزيد..... - في أربعينية ليلى شهيد.. قراءة مغربية في مسيرة -دبلوماسية الث ...
- هل أسرت إيران جنودا أمريكيين؟
- المارينز على أبواب هرمز.. إنزال محتمل أم استعراض قوة؟
- تنديد عربي وإسلامي وأوروبي بقيود الاحتلال على حرية العبادة ب ...
- رئيس -فيفا-: على إيران المشاركة في كأس العالم..ولا خطة بديلة ...
- مؤسسة البترول الكويتية: حريق بناقلة نفط إثر استهداف إيراني ب ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - منطق إله أم فكر بشرى عدائى إقصائى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الدفاع عن القبح في التاريخ - حدود المعرفة