الصفحة الرئيسية - طرطوس و جبلة - ملاحظة تختصر ُ تاريخا ً و حاضرا ً و منهجاً. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - الأخ العزيز بارباروسا آكيم - نضال الربضي

الأخ العزيز بارباروسا آكيم - نضال الربضي

- الأخ العزيز بارباروسا آكيم

العدد: 678222

نضال الربضي

2016 / 5 / 26 - 12:04
التحكم: الكاتب-ة

يوما ً طيبا ً أتمناه لك أخي بارباروسا،

نعم أُدرك ُ أن معركتك َ مع الفكر الإسلامي لا مع المُسلم، و تعليقي يصب ُّ في رافد ِ الحل ِّ العملي القائم على توفير البديل الإنساني و لفت الأنظار إليه و استقطاب المسلمين إلى محوره.

دعني أُوضِّح:

- التركيز على الفعل الإنساني (سلام، حُب، حضارة، فن، أدب، تعبير متمدِّن) مُقابل الفعل الوحشي سيخاطب الإنسانية الكامنة كأساس و طبيعة عند المسلم (كما عند غيره باعتبار اشتراك البشر في نفس الطبيعة).

- قبول المسلم لهذا البديل الإنساني سيتم ترجمته إلى تغير سلوكي.

- ينتهي دورنا هنا، ليبدأ دوره هو، إذ سيأخذ البديل الإنساني ليحقنه ليتكامل َ داخل منظومته الأيديولوجيه، ليصير جزءا ً منها، و بهذا يُغيِّرها و يكيِّفها.

- هذا التغير هو ما نبحث عنه، بينما طريقتُه هي ما نتركها للمُسلم.

لاحظ معي أن هذا الأسلوب يؤدِّي النتيجة المطلوبة و هي أنسنة الأيديولوجية الوحشية بتحالُف مع حامل هذه الأيديولوجية، بعكس الهجوم المباشر على الدين و الذي يرفع دفاعات حامل الأيديولوجية فيتحول إلى عدوٍّ.

الدين موضوع يتطلب مهارة في التعامل و صبرا ً طويلا ً أخي الكريم.

أرحب ُ بك َ دوماً!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
طرطوس و جبلة - ملاحظة تختصر ُ تاريخا ً و حاضرا ً و منهجاً. / نضال الربضي