الصفحة الرئيسية - منطق إله أم فكر بشرى عدائى إقصائى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - يا للسمك و للقرود - حدود المعرفة

يا للسمك و للقرود - حدود المعرفة

- يا للسمك و للقرود

العدد: 678126

حدود المعرفة

2016 / 5 / 25 - 22:05
التحكم: الكاتب-ة

أخي سامي
أنت تطرح قضية المقرودين محرفة و تريد أن تفرض وجهة نظر غير صحيحة.
أولا تضع المقرودين في وضع الغلابة ميتين من الجوع لا حول لهم و لا قوة و تحرف كل القصة. فما الذي تريدنا أن نستنكره في المشهد؟
و لكيلا لا أفهم خطأ أنني موافق على عمل الطيار فأنت لا تعرفني. إذا كان أيدن يسهسك هنا و هو مرتاح فأنا معيار الإنسانية لدي يعلو و لا يعلى عليه. أنا دفعت حياتي مقابل إنسانيتي.

لو كنت صديقي في الواقع لأخبرتك. ما علينا إقبلها إدعاءا على الهواء. الحكي ببلاش.

لنعد إلى السمكة و المقرودين. هنا مجموعة مؤمنين يطلبون من الله طلبا أن يجعل لهم يوم راحة رسمية و كان من الممكن أن يرتاحوا أي يوم شاؤوا و لكن هم بالتحديد يطلبون هذا اليوم من الله بالذات مع التعهد المطلق بعدم العمل فيه. فيستجيب الله لهم و يعلنها عطلة رسمية و أن أتباعه سيتقيدون بها حسب طلبهم هم بعد توريطهم لله في هذه المسألة.
و لأن الله يعرف أن بعض هؤلاء الطلاب كذابين في طلبهم يعمل لهم اختبار لفضحهم على الجمهور. فيعمل لهم اختبار و هم على فكرة غير ميتين من الجوع كما أضفت من عندك لأنه هناك مجموعة صادقة تعيش تحت نفس ظروفهم و يتمسكون بعهودهم مع م

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
منطق إله أم فكر بشرى عدائى إقصائى / سامى لبيب