الصفحة الرئيسية - منطق إله أم فكر بشرى عدائى إقصائى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - أعزى القسوة والتناقض إلى مواقف إنفعالية إنقلابية - سامى لبيب

أعزى القسوة والتناقض إلى مواقف إنفعالية إنقلابية - سامى لبيب

- أعزى القسوة والتناقض إلى مواقف إنفعالية إنقلابية

العدد: 677932

سامى لبيب

2016 / 5 / 25 - 00:04
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى أستاذ جون هابيل
الأديان عموما تقع فى التناقضات وخاصة الإسلام وإذا كنا نخص الإسلام لأن تناقضاته فجة وترجع فجاجة التناقضات إلى أن مواقف محمد إنفعالية إنقلابية فمثلا النص العبرانى كان حدد أعداءه من البداية إلى النهاية لذا كان قاسيا وعنصريا وإرهابيا من البداية أم محمد فقد توسم خيرا فى اليهود والنصارى بإعتماده نبى من السلالة الإبراهيميةوخاصة اليهود فلم يجد إستجابة فقلب الطاولة بعنف ليصيروا الأشد عداوة للذين آمنوا ويسخطهم إلى قردة وخنازير ,كذا لم يتوقع رفض الكفار القوى له لذا عادهم وسخر فكرة الإله لذلك فجعل إلهه يضل ويفتن ويغوى ويمكر ويستدرج ويختم على قلوبهم بالضلال حتى لا يقال أن معارضتهم جاءت من عقولهم ومنطقهم ووعيهم وضعف محمد فى التأثير بل لأن الإله هو من يضلهم ويختم على عقولهم ولا يرضى لهم الهداية وليبرأ ويعزى محمد عن عجزه فى إقناعهم فهم ضالين ولتنصرف عنهم ولتنذر من يؤمن بك!
طرحت حضرتك قضية خطيرة بقولك(الآلاف من الآيات في القرأن هي صناعة الأمويين لتثبيت وثنية الكعبة واهمها الصفا والمروة من شعائر الله وايةالغرانيق العلى والقردةالخاسئين)فياريت تستفيض فى هذا المشهد وتوثقه ولو بمقال.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
منطق إله أم فكر بشرى عدائى إقصائى / سامى لبيب