الصفحة الرئيسية - قراءة نقدية للنصوص الدينة على ضوء المدرسة الأَلمانية 2 / بارباروسا آكيم - أرشيف التعليقات - أَخي العزيز رافد رامز - بارباروسا آكيم

أَخي العزيز رافد رامز - بارباروسا آكيم

- أَخي العزيز رافد رامز

العدد: 676629

بارباروسا آكيم

2016 / 5 / 15 - 11:43
التحكم: الحوار المتمدن

أَخي العزيز رافد رامز ، نعم نحن لانملك دليل على وجود موسى ...لكن لماذا نفترض ان موسى شخص واحد ؟؟؟ مدارس النقد العالي هي تقسم الأَسفار بحسب العادات والتقاليد وتضع الأَسفار الخمسة والتي يسميها اليهود بالتوراة كنتاج لعدة مؤلفين ومع هذا فأن لهذه الأَسفار الأَقدمية والأسبقية .

بمعنى أَنه حينما يقدم نَص أَدبي ويطلب من مجموعة باحثيين تحديد زمن كتابة هذا النص ، يأتي باحث متخصص بالفلكلور الشعبي ويحاول تحديد زمن الكتابة بالنظر للعادات والتقاليد وباحث متخصص بلغة النص يحاول وضع تاريخ للنص من خلال اللغة المستخدمة ، وكذلك آخرين متخصصين بالميثولوجي والأَركيولوجي .. الخ الخ

ثم يأتي دور الكاربون 14 لتحليل عمر المخطوط ونوع الحبر المستخدم بهامش خطأ يقدر بــ 50 سنة تقريباً ، ثم توضع الدراسات المخطوطية جنباً الى جنب مع نتائج الكاربون 14 ويحدد العمر التقريبي للمخطوط

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة نقدية للنصوص الدينة على ضوء المدرسة الأَلمانية 2 / بارباروسا آكيم